لولا أنَّ قومي . وفي لفظ ( قومَكِ ) ( حَديثُ عَهْدٍ بجاهليَّةٍ لَهَدمتُ الكعبةَ ، وجعلتُ لَها بابينِ ) . فلمَّا ملَكَ ابنُ الزُّبَيْرِ : جعلَ لَها بابينِ

لولا أنَّ قومَكِ حديثُ عهدٍ بجاهلِيَّةٍ ، لهدَمْتُ الكعبةَ ، و لجعلْتُ لها بابَيْنِ

أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ ، قالَ لَهُ : حدِّثني بما كانَت تفضي إليكَ أمُّ المؤمنينَ يعني : عائشةَ ، فقالَ: حدَّثَتني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَها: لولا أنَّ قومَكِ حَديثو عَهْدٍ بالجاهليَّةِ ، لَهَدَمتُ الكعبةَ ، وجعَلتُ لَها بابينِ فلمَّا ملَكَ ابنُ

لولا أنَّ قومَكِ حديثُ عهدٍ بكُفْرٍ لَهدَمْتُ الكعبةَ ثمَّ أعَدْتُها على أساسِ إبراهيمَ وأدخَلْتُ في البيتِ مِن الحِجْرِ أَذْرُعًا وجعَلْتُ لها بابَيْنِ وألصَقْتُهما بالأرضِ

يا عائشةُ لولا أنَّ قومَك حديثُ عهدٍ بجاهليَّةٍ لهدَمْتُ البيتَ حتَّى أُدخِلَ فيه ما أخرَجوا منه في الحِجْرِ فإنَّهم عجَزوا عن نفقتِه، وألصَقْتُه بالأرضِ ووضَعْتُه على أساسِ إبراهيمَ وجعَلْتُ له بابينِ بابًا شرقيًّا وبابًا غربيًّا ) قال: فكان هذا الَّذي دعا ابنَ الزُّبيرِ إلى هدم

لولا حِدْثانُ قومِكِ بالكفرِ لَهدَمْتُ الكعبةَ وجعَلْتُ لها بابَيْنِ وأدخَلْتُ فيها شيئًا ترَكَتْه قُرَيشٌ عجَزوا عنه