جيءَ بالنُّعَيمانِ، أو ابنِ النُّعَيمانِ، شارِبًا فأمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كان بالبَيتِ أنْ يَضرِبوه، قال : فضَرَبوهُ، فكُنتُ أنا فيمَن ضرَبَهُ بالنِّعالِ .

أتيَ بالنُّعيمانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يضرِبوهُ، قالَ: فَضَربوهُ بالنِّعالِ والجريدِ . قالَ عُقبةُ: كُنتُ فيمن ضَربَهُ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي بالنُّعَيمانِ أو ابنِ النُّعَيمانِ وهو سكرانٌ قال فاشتدَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمر من في البيتِ أن يضرِبوه فضربوه قال عقبةُ فكنتُ فيمن ضربه

أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنُّعمانِ قد شرِب الخمرَ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من في البيتِ فضربوه بالأيدي والجريدِ والنِّعالِ قال فكنتُ فيمن ضربه

أنَّ رجلًا رُفِع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد سكِر ، فأمر قريبًا من عشرين رجلًا، فجلدوه بالجَريدِ والنِّعالِ ، وفي روايةٍ له : أن يجلِدَه كلُّ رجلٍ جلدتَيْن ، بالنِّعالِ والجَريدِ

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتيَ بنُعَيمانَ، أو بابنِ نُعَيمانَ، وهو سَكرانُ، فشَقَّ عليهِ، وأمَرَ مَن في البَيتِ أنْ يَضْرِبوهُ، فضَرَبوهُ بالجَريدِ والنِّعالِ، وكُنتُ فيمَنْ ضَرَبَهُ .