جيءَ بالنُّعَيمانِ، أو ابنِ النُّعَيمانِ، شارِبًا فأمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كان بالبَيتِ أنْ يَضرِبوه، قال : فضَرَبوهُ، فكُنتُ أنا فيمَن ضرَبَهُ بالنِّعالِ .

أتيَ بالنُّعيمانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يضرِبوهُ، قالَ: فَضَربوهُ بالنِّعالِ والجريدِ . قالَ عُقبةُ: كُنتُ فيمن ضَربَهُ

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتيَ بنُعَيمانَ، أو بابنِ نُعَيمانَ، وهو سَكرانُ، فشَقَّ عليهِ، وأمَرَ مَن في البَيتِ أنْ يَضْرِبوهُ، فضَرَبوهُ بالجَريدِ والنِّعالِ، وكُنتُ فيمَنْ ضَرَبَهُ .

جيءَ بالنُّعيمانِ، أو ابنِ النُّعيمانِ، شارِبًا، فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كان بالبيتِ أن يَضرِبوه، قال : فكنتُ أنا فيمن ضرَبه، فضرَبْناه بالنِّعالِ والجَريدِ .

أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنُّعمانِ قد شرِب الخمرَ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من في البيتِ فضربوه بالأيدي والجريدِ والنِّعالِ قال فكنتُ فيمن ضربه

أُتِي بالنُّعَيمانِ أو ابنِ النُّعَيمانِ إلى النَّبيِّ عليه السَّلامُ فجلده ثمَّ أُتِي به فجلده قال مِرارًا أربعًا أو خمسًا يعني في شربِ النَّبيذِ فقال رجلٌ اللَّهمَّ العَنْه ما أكثرَ ما يشرَبُ وأكثرَ ما يُجلَدُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تلعَنْه فإنَّه يحِبُّ ال