صحيح الإسناد[له] ثلاث طرق صحاح
جَاءَ رجُلانِ منَ الأنصارِ يختَصِمانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مَواريثَ بينَهُما قد دَرسَت وليسَت بينَهُما بيِّنةٌ . فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما أَنا بَشرٌ فإنَّهُ يَأتيني الخَصمُ ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ أبلغَ مِن بَعضٍ فأقضيَ لَهُ بذلِكَ وأحسَبُ أنَّهُ صادقٌ فَمن قَضيتُ لَهُ بحقِّ مُسلِمٍ فإنَّما هيَ قطعةٌ منَ النَّارِ فليأخُذها أو ليدَعْها . فبَكَى الرَّجلانِ وقالَ كلُّ واحدٍ منهما حقِّي لأخي الآخر فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أمَّا إذا فَعلتُما هذا فاذهَبا فاقتسِما وتوخَّيا الحقَّ ثمَّ استَهِما ثمَّ ليُحلِلْ كلُّ واحدٍ منكُما صاحبَهُ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح على شرط مسلم إن كان الليثي قد حفظ فإن في حفظه شيئا وقد جاء بزيادات لم ترد في شيء من روايات الثقات إرشاد الفقيهإسناده على شرط مسلم إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلقال الحاكم صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي وهو كما قالا غير أن أسامة بن زيد في حفظه ضعف يسير فحديثه حسن نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[له] ثلاث طرق صحاح سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده حسن