لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عديس إلا بهذا الإسناد
يخرُجُ أناسٌ يمرُقونَ مِن الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّميَّةِ يُقتَلونَ بجَبلِ لُبْنانَ أو بجَبلِ الجليلِ قال ابنُ لَهيعةَ فقُتِل ابنُ عُدَيْسٍ بجَبلِ لُبْنانَ أو بجَبلِ الجليلِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[فيه] بكر بن سهل وهو مقارب الحال وقد ضعف , وبقية رجاله حديثهم حسن أو صحيح تاريخ دمشقأسقط من إسناده عبد الرحمن بن شماسة ويزيد لم يسمع من ابن عديس ولم يدركه تاريخ دمشقلم يسمعه ابن شماسة من ابن عديس وإنما يرويه عن رجل غير مسمى المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عمران بن أبي النعمان إلا معاذ بن معاذ ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمإسناده صحيح على شرط الشيخين صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح