الرئيسيةشرح الزركشي على مختصر الخرقي4/518لم يُحكَمْ عليهإسناده جيدالمُكاتِبُ يُعتَقُ بقدرِ ما أدَّى ويقامُ عليهِ الحدُّ بقدرِ ما عُتقَ منهُ ويرِثُ بقدرِ ما عُتقَ منهُالراويابن عباسالمحدِّثابن تيميةالمصدرشرح الزركشي على مختصر الخرقيالجزء/الصفحة4/518حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكاملا علة له المُكاتِبُ يُعتَقُ بقدرِ ما أدَّى ويرِثُ ويُقامُ عليه الحدُّ بقدرِ ما عتَقتفسير القرطبيإسناده صحيحالمكاتَبِ يُعتقُ منه بقدرِ ما أدَّى ، ويُقامُ عليه الحدُّ بقدْرِ ما أدَّى ، ويرثُ بقدْرِ ما عُتِقَ منهالأحكام الشرعية الصغرىإسناده في غاية الصحةالمُكاتِبُ يُعتَقُ منهُ بقدرِ ما أدَّى ويقامُ عليهِ الحدُّ بقدرِ ما عُتقَ منهُ ويرثُ بقدرِ ما عتقَ منهالإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث المُكاتبُ يعتقُ منه بقدرِ ما أدَّى ويقامُ عليه الحدُّ بقدرِ ما عتِقَ منه ، ويرثُ بقدرِ ما عُتِقَ منهصحيح سنن النسائيصحيحالمكاتبُ يعتقُ بقدر ما أدى، ويقام عليه الحدُّ بقدر ما عتقَ منه، ويرثُ بقدرِ ما عتقَ منهُتنقيح تحقيق أحاديث التعليقروي موقوفا ومرسلا وفي إسناده تعليلات المُكاتَبُ يُعتقُ بقدرِ ما أدَّى ويُقامُ عليه الحدُّ بقدرِ ما أُعتِقَ منه ويرثُ بقدرِ ما عُتِق منهُ
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكاملا علة له المُكاتِبُ يُعتَقُ بقدرِ ما أدَّى ويرِثُ ويُقامُ عليه الحدُّ بقدرِ ما عتَق
تفسير القرطبيإسناده صحيحالمكاتَبِ يُعتقُ منه بقدرِ ما أدَّى ، ويُقامُ عليه الحدُّ بقدْرِ ما أدَّى ، ويرثُ بقدْرِ ما عُتِقَ منه
الأحكام الشرعية الصغرىإسناده في غاية الصحةالمُكاتِبُ يُعتَقُ منهُ بقدرِ ما أدَّى ويقامُ عليهِ الحدُّ بقدرِ ما عُتقَ منهُ ويرثُ بقدرِ ما عتقَ منه
الإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث المُكاتبُ يعتقُ منه بقدرِ ما أدَّى ويقامُ عليه الحدُّ بقدرِ ما عتِقَ منه ، ويرثُ بقدرِ ما عُتِقَ منه
صحيح سنن النسائيصحيحالمكاتبُ يعتقُ بقدر ما أدى، ويقام عليه الحدُّ بقدر ما عتقَ منه، ويرثُ بقدرِ ما عتقَ منهُ
تنقيح تحقيق أحاديث التعليقروي موقوفا ومرسلا وفي إسناده تعليلات المُكاتَبُ يُعتقُ بقدرِ ما أدَّى ويُقامُ عليه الحدُّ بقدرِ ما أُعتِقَ منه ويرثُ بقدرِ ما عُتِق منهُ