تَفَلَ النبيِّ في رجلِ عُمَرٍو بنِ مَعاذٍ حينَ قطعَتْ رجلُهُ ، فبرأَتْ

قال عمرو بن العاص وأبو الأعور السلمي لمعاوية إن الحسن بن علي عيي فقال معاوية لا تقولا ذلك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تفل في فيه ومن تفل في فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس بعيي فقال الحسن بن علي أما أنت يا عمرو فتنازع فيك رجلان فانظر أيهما أباك وأما أنت يا أبا الأ

أن جده مازن بن خيثمة يعني جد عمرو بن قيس بعثهما معاذ بن جبل حين نزل بين السكون والسكاسك وقال حتى أسلم الناس وافدين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وآخى بين السكون والسكاسك

بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عكرمةَ بنِ أبي جهلٍ مَن ضرب أباك قال الذي قطع رجلَه فقضَى سلبَه لمعاذِ بنِ عمرِو بنِ الجموحِ

إنَّ أَبْيَضَ بنَ حَمَّالٍ قدِمَ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستقطِعُهُ المِلْحَ فأقطَعَهُ إيَّاهُ ، فقالَ رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ أتدرِي ما قطعت ؟ إنما قَطَعْتُ له الماءَ العِدَّ ، فَرَجَعَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

بعثَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى عكرمةَ بن أبي جهلٍ : من ضربَ أباكَ ؟ فقال : الذي قطعَ أبي رجلهُ ، فقضَى بسلبهِ لمُعاذِ بن عمرُو بن الجموحِ