الرئيسيةالسلسلة الصحيحة2904صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلمتَفَلَ النبيِّ في رجلِ عُمَرٍو بنِ مَعاذٍ حينَ قطعَتْ رجلُهُ ، فبرأَتْالراويبريدة بن الحصيب الأسلميالمحدِّثالألبانيالمصدرالسلسلة الصحيحةالجزء/الصفحة2904حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تفَل في رِجْلِ عمرِو بنِ مُعاذٍ حينَ قُطِعَتْ رِجْلُه فبَرَأمجمع الزوائد[فيه] محمد بن عون السيرافي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقاتقال عمرو بن العاص وأبو الأعور السلمي لمعاوية إن الحسن بن علي عيي فقال معاوية لا تقولا ذلك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تفل في فيه ومن تفل في فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس بعيي فقال الحسن بن علي أما أنت يا عمرو فتنازع فيك رجلان فانظر أيهما أباك وأما أنت يا أبا الأشرح فتح القديرثبت ثبوتا لا مرد لهعن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه قال: إذا سرق السَّارِقُ قطعتُ يدَه اليمنى فإن عاد قَطعتُ رجلَه اليسرى فإن عاد ضمنتُه السِّجنَ حتى يحدِثَ خيرًا، إني لأستحي من اللهِ أنْ أدعَه ليس له يدٌ يأكلُ بها ويستنجي بها ورجلٌ يمشي عليهافتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارإسناده ضعيفأن النبي - صلى الله عليه وسلم – ستر على قبر سعد بن معاذ حين دفنمجمع الزوائدرجاله ثقاتأن جده مازن بن خيثمة يعني جد عمرو بن قيس بعثهما معاذ بن جبل حين نزل بين السكون والسكاسك وقال حتى أسلم الناس وافدين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وآخى بين السكون والسكاسكالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] معان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر سعدَ بنَ مُعاذٍ أن يَكويَ أَكْحَلَه حينَ رمَتْه بنو النَّضيرِ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تفَل في رِجْلِ عمرِو بنِ مُعاذٍ حينَ قُطِعَتْ رِجْلُه فبَرَأ
مجمع الزوائد[فيه] محمد بن عون السيرافي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقاتقال عمرو بن العاص وأبو الأعور السلمي لمعاوية إن الحسن بن علي عيي فقال معاوية لا تقولا ذلك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تفل في فيه ومن تفل في فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس بعيي فقال الحسن بن علي أما أنت يا عمرو فتنازع فيك رجلان فانظر أيهما أباك وأما أنت يا أبا الأ
شرح فتح القديرثبت ثبوتا لا مرد لهعن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه قال: إذا سرق السَّارِقُ قطعتُ يدَه اليمنى فإن عاد قَطعتُ رجلَه اليسرى فإن عاد ضمنتُه السِّجنَ حتى يحدِثَ خيرًا، إني لأستحي من اللهِ أنْ أدعَه ليس له يدٌ يأكلُ بها ويستنجي بها ورجلٌ يمشي عليها
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارإسناده ضعيفأن النبي - صلى الله عليه وسلم – ستر على قبر سعد بن معاذ حين دفن
مجمع الزوائدرجاله ثقاتأن جده مازن بن خيثمة يعني جد عمرو بن قيس بعثهما معاذ بن جبل حين نزل بين السكون والسكاسك وقال حتى أسلم الناس وافدين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وآخى بين السكون والسكاسك
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] معان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر سعدَ بنَ مُعاذٍ أن يَكويَ أَكْحَلَه حينَ رمَتْه بنو النَّضيرِ