أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ يخبرُ إنَّ الفضلَ بنَ عبَّاسٍ،أخبرَه أنَّهُ دخلَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البيتَ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَم يُصَلِّ فيهِ حينَ دخلَه ،فلمَّا خرجَ نزلَ، فرَكعَ رَكعتينِ عندَ بابِ البيتِ

عن ابنِ عبَّاسٍ في هذا ، قال : يُطعِمُ عن كلِّ يومٍ مسكينًا نصفَ صاعٍ من حِنطةٍ [ يعني في قولِه تعالَى وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ]

عن ابنِ عباسٍ : الحِجْرُ من البيتِ لأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاف بالبيتِ من ورائِه قال اللهُ تعالى وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ

عنِ ابنِ عباسٍ في قوله { فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ } قال الحيَّةُ الذَّكرُ

عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ تعالى رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ قال مع محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمتِهِ فإنَّهُمْ شهِدُوا له أنَّهُ قَدْ بلَغَ وشَهِدوا للرسلِ أنهم قدْ بلَّغُوا

عن ابنِ عباسٍ: إذا طاف بالبيتِ فقد حلَّ ، فقلتُ: من أين قال هذا ابنُ عباسٍ ؟ قال: من قولِ اللهِ تعالى: ثم محلها إلى البيت العتيق . ومن أمرِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أصحابَه أن يحلُّوا في حَجَّةِ الوادعِ . قلتُ: إنما كان ذلك بعد المُعَرَّفِ ، قال: كان ابنُ عباسٍ يراه قبلُ وبعد