أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ يقولُ: لا يطوفُ أحدٌ بالبيتِ حاجٌّ ولا غيرُهُ إلَّا حلَّ بِهِ . قلتُ لَهُ: مِن أينَ كانَ ابنُ عبَّاسٍ يأخذُ ذلِكَ ؟ . قالَ: من قِبلَ قولِ اللَّهِ تعالى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ . فَقلتُ لَهُ: فإنَّما ذلِكَ بعدَ المعرَّفِ قالَ: كانَ ابنُ

كان ابنُ عباسٍ يقول : لا يطوف بالبيتِ حاجٌّ ولا غيرُ حاجٍّ إلا حَلَّ . قلتُ لعطاءٍ : من أين يقول ذلك قال : من قولِ اللهِ تعالى : ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ [ 22 / الحج / 33 ] قال : قلتُ : فإنَّ ذلك بعد المُعَرَّفِ . فقال : كان ابنُ عباسٍ يقول : هو بعد المُعرَّ

عن ابنِ عباسٍ : الحِجْرُ من البيتِ لأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاف بالبيتِ من ورائِه قال اللهُ تعالى وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ

عن ابنِ عباسٍ أنه قال: الحجرُ من البيتِ وقال اللهُ – عزَّ وجلَّ -: {لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} وقد طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من وراءِ الحجرِ

أنَّ رَجلًا ، قالَ لابنِ عبَّاسٍ يا ابنَ عبَّاسٍ ، ما هذِهِ الفُتيا الَّتي قد تقَشَّعَت عنكَ ؟ أنَّ مَن طافَ بالبيتِ فقد حلَّ ؟! قالَ: سُنَّةُ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإن رَغِمْتُم

قال رجلٌ من بني الهجيمِ لابنِ عباسٍ : ما هذا الفُتيا التي قد تشغَّفتْ أو تشغَّبَتْ بالناسِ ، أنَّ من طاف بالبيتِ فقد حلَّ ؟ فقال : سُنَّةُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وإن رغِمتُم .