الرئيسيةالسنن الكبرى2/242صحيحثابتة الأحاديثُ المُطلقةُ في النهي عن جرِّ الإزارِالراوي—المحدِّثالبيهقيالمصدرالسنن الكبرىالجزء/الصفحة2/242حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجموع فتاوى ومقالات متنوعةشاذة[الأحاديثُ التي ظاهرُها النهيُ عن لبسِ الذهبِ للنساءِ]شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين للنوويإما ضعيفة، وإما شاذةالأحاديثُ الواردةُ في النهيِ عن الذهبِ المُحلَّقِ للنساءِ.فتح الباري لابن حجر[فيه] عبد العزيز فيه مقالالإسبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعِمامةِ من جرَّ منها شَيئًا خُيلاءَالتوضيح لشرح الجامع الصحيحإسناده جيدنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنْ جرِّ الإزارِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفما فوقَ الإزارِ، و ظلِّ الحائطِ، و جرِّ الماءِ، فضلٌ يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]الإسبالُ ؛ في الإزارِ ، والقميصِ ، والعمامةِ ، من جرَّ منها شيئًا خُيَلاءَ ، لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ
شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين للنوويإما ضعيفة، وإما شاذةالأحاديثُ الواردةُ في النهيِ عن الذهبِ المُحلَّقِ للنساءِ.
فتح الباري لابن حجر[فيه] عبد العزيز فيه مقالالإسبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعِمامةِ من جرَّ منها شَيئًا خُيلاءَ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفما فوقَ الإزارِ، و ظلِّ الحائطِ، و جرِّ الماءِ، فضلٌ يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]الإسبالُ ؛ في الإزارِ ، والقميصِ ، والعمامةِ ، من جرَّ منها شيئًا خُيَلاءَ ، لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ