حديث: حقٌّ وسُنَّةٌ مسنونةٌ أن لا يُؤذِّنَ الرجلُ إلا وهو طاهرٌ ولا يُؤذِّنُ إلا وهو ق… | إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ([فيه] الحارث بن عتبة مجهول)

ضعيف الإسناد[فيه] الحارث بن عتبة مجهول

حقٌّ وسُنَّةٌ مسنونةٌ أن لا يُؤذِّنَ الرجلُ إلا وهو طاهرٌ ولا يُؤذِّنُ إلا وهو قائمٌ

الراويوائل بن حجر الحضرمي والد علقمة

المحدِّثالألباني

المصدرإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

الجزء/الصفحة1/240

البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرغريب موقوف وفيه إرسال
حقٌّ وسُنَّةٌ مسنونةٌ ألا يُؤذِّنَ إلا وهو طاهرٌ ، ولا يُؤذِّنُ إلا وهوَ قائمٌ
السنن الكبرىمرسل
حقٌّ وسُنَّةٌ مسنونةٌ أن لاَ يؤذِّنُ إلَّا وَهوَ طاهرٌ ، ولاَ يؤذِّنُ إلَّا وَهوَ قائمٌ
فتح الباري في شرح صحيح البخاري[فيه] الحارث وعمير، غير مشهورين.
حقٌ وسُنة مَسنونةٌ أن لا يُؤَذّنَ إلا وهو طاهرٌ . خرّجَه الدار قطنيّ في الأفْرادِ ، وزادَ ولا يُؤَذّنَ إلا وهو قائم .
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرإسناده حسن إلا أن فيه انقطاعا
حقٌّ وسُنَّةٌ ألَّا يُؤذِّنَ الرَّجلُ إلَّا وهو طاهرٌ ، ولا يُؤذِّنُ إلَّا وهو قائمٌ
كتاب الأحكام الكبير[فيه] عبد الجبار بن وائل بن حجر عن أبيه ولم يدركه
عن وائل بن حجر أنه حق وسنة أن لا يؤذن الرجل إلا وهو طاهر ولا يؤذن إلا وهو قائم.
خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرإسناده منقطع
عن وائلٍ قال : حقٌّ وسنَّةٌ أنْ لا يؤذِّنَ الرجلُ إلَّا وهو طاهرٌ