الرئيسيةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان5599لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحهالمرأةُ عورةٌ فإذا خرَجتْ استشرَفها الشَّيطانُ وأقرَبُ ما تكونُ مِن ربِّها إذا هي في قعرِ بيتِهاالراويعبدالله بن مسعودالمحدِّثابن حبانالمصدرصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانالجزء/الصفحة5599حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتوحيد[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]إنَّ المرأةَ عورةٌ ، فإذا خرجتِ استشرفها الشَّيطانُ ، وأقربُ ما تكونُ من وجهِ ربِّها وهي في قَعرِ بيتِهاأحكام النظرصحيحالمرأةُ عورةٌ فإذا خرجتْ اسْتَشْرَفَها الشيطانُ وأقربُ ما تكونُ مِن وَجْهِ ربِّها وهي في قَعْرِ بيتهاالترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]المرأةُ عَورةٌ ، فإذا خرجَتِ استشرفَها الشَّيطانُ ، وأقربُ ما تَكونُ من وجهِ ربِّها وَهيَ في قعرِ بيتِهاصحيح ابن خزيمةإسناده صحيحإنَّ المرأةَ عورةٌ ، فإذا خَرَجَتْ استَشْرَفَها الشيطانُ ، وأَقْرَبُ ما تكونُ من وجهِ ربِّها وهي في قَعْرِ بيتِها .فتح الباري لابن رجبإسناده كلهم ثقاتالمرأةُ عورةٌ ، فإذا خرجت استشرَفَها الشيطانُ . زاد ابنُ حبانٍ : وأقربُ ما تكونُ من ربها إذا هيَ في قعرِ بيتِهاالمحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)إنَّما المرأةُ عَورةٌ فإذا خرجَت استشرَفَها الشَّيطانُ ، وأقرَبُ ما تَكونُ مِن وجهِ ربِّها وَهيَ في قَعرِ بيتِها صلاةُ المرأةِ في مَخدعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها ، وصلاتُها في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِها
التوحيد[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]إنَّ المرأةَ عورةٌ ، فإذا خرجتِ استشرفها الشَّيطانُ ، وأقربُ ما تكونُ من وجهِ ربِّها وهي في قَعرِ بيتِها
أحكام النظرصحيحالمرأةُ عورةٌ فإذا خرجتْ اسْتَشْرَفَها الشيطانُ وأقربُ ما تكونُ مِن وَجْهِ ربِّها وهي في قَعْرِ بيتها
الترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]المرأةُ عَورةٌ ، فإذا خرجَتِ استشرفَها الشَّيطانُ ، وأقربُ ما تَكونُ من وجهِ ربِّها وَهيَ في قعرِ بيتِها
صحيح ابن خزيمةإسناده صحيحإنَّ المرأةَ عورةٌ ، فإذا خَرَجَتْ استَشْرَفَها الشيطانُ ، وأَقْرَبُ ما تكونُ من وجهِ ربِّها وهي في قَعْرِ بيتِها .
فتح الباري لابن رجبإسناده كلهم ثقاتالمرأةُ عورةٌ ، فإذا خرجت استشرَفَها الشيطانُ . زاد ابنُ حبانٍ : وأقربُ ما تكونُ من ربها إذا هيَ في قعرِ بيتِها
المحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)إنَّما المرأةُ عَورةٌ فإذا خرجَت استشرَفَها الشَّيطانُ ، وأقرَبُ ما تَكونُ مِن وجهِ ربِّها وَهيَ في قَعرِ بيتِها صلاةُ المرأةِ في مَخدعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها ، وصلاتُها في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِها