الرئيسيةالمجموع9/301ضعيفضعيفمن اشترى شيئا لم يرهُ فهو بالخيارِ ، إذا رآهُ إن شاءَ أخذهُ وإن شاءَ تركهالراويمكحولالمحدِّثالنوويالمصدرالمجموعالجزء/الصفحة9/301حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن الدارقطنيمرفوع مرسل [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف قاله الدارقطنيمن اشترى شيئًا لم يَرَهُ فهوَ بالخيارِ إذا رآهُ إن شاء أخذَهُ وإن شاء تركَهُتنقيح التحقيقمرسل ، وابن أبي مريم ضعيفمن اشترَى شيئًا لم يرهُ ، فهو بالخيارِ إذا رآهُ ، إن شاءَ أخذهُ ، وإن شاءَ تركهُالبدر المنيرضعيف لا يثبتمَنِ اشترى شيئًا لم يرَه فهو بالخِيارِ إذا رآه ، إنْ شاء أخذه وإنْ شاء ترَكَهشرح فتح القديرمرسل حجة عند أكثر أهل العلممن اشترى شيئاً لم يره فله الخيار إذا رآه إن شاء أخذه وإن شاء تركه.المحلى[فيه] إسماعيل ضعيف. وأبو بكر ابن مريم مذكور بالكذب، ومرسل مع ذلكمن اشترى شيئا لم يره فهو بالخيار إذا رآه إن شاء أخذوه وإن شاء ردهالسنن الكبرىباطل لا يصحمن اشترَى شيئًا لم يرَه فهو بالخِيارِ إذا رآه .
سنن الدارقطنيمرفوع مرسل [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف قاله الدارقطنيمن اشترى شيئًا لم يَرَهُ فهوَ بالخيارِ إذا رآهُ إن شاء أخذَهُ وإن شاء تركَهُ
تنقيح التحقيقمرسل ، وابن أبي مريم ضعيفمن اشترَى شيئًا لم يرهُ ، فهو بالخيارِ إذا رآهُ ، إن شاءَ أخذهُ ، وإن شاءَ تركهُ
البدر المنيرضعيف لا يثبتمَنِ اشترى شيئًا لم يرَه فهو بالخِيارِ إذا رآه ، إنْ شاء أخذه وإنْ شاء ترَكَه
شرح فتح القديرمرسل حجة عند أكثر أهل العلممن اشترى شيئاً لم يره فله الخيار إذا رآه إن شاء أخذه وإن شاء تركه.
المحلى[فيه] إسماعيل ضعيف. وأبو بكر ابن مريم مذكور بالكذب، ومرسل مع ذلكمن اشترى شيئا لم يره فهو بالخيار إذا رآه إن شاء أخذوه وإن شاء رده