ضعيف الإسنادمنقطع وفيه مجهولان
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رَضِيَ اللهُ عنهُ سُئِلَ عن هذهِ الآيةِ { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ } فقال عمرُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنها فقال إنَّ اللهَ خلق آدمَ ثم مسح ظهرَهُ بيمينِهِ فاستخرجَ منهُ ذريةً فقال خلقتُ هؤلاءِ للجنةِ وبعملِ أهلِ الجنةِ يعملونَ ثم مسح ظهرَهُ فاستخرج منهُ ذريةً فقال خلقتُ هؤلاءِ للنارِ وبعملِ أهلِ النارِ يعملونَ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ففيم العملُ فقال إنَّ اللهَ إذا خلق العبدَ للجنةِ استعملَهُ بعملِ أهلِ الجنةِ حتى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ الجنةِ فيُدْخِلَهُ بهِ الجنةَ وإذا خلق العبدَ للنارِ استعملَهُ بعملِ أهلِ النارِ حتى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ النارِ فيُدْخِلَهُ النارَ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف [ ثم صححه الشيخ انظر : " شرح الطحاوية " رقم 220 ] سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف [ ثم صححه الشيخ انظر : " شرح الطحاوية " رقم 220 ] هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة[حسن كما قال في المقدمة] شرح العقيدة الطحاويةصحيح لغيره إلا مسح الظهر عمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته] تحفة النبلاء من قصص الأنبياء لإسماعيل بن كثير الدمشقيمسلم لم يسمع من عمر وقد توبع