الرئيسيةالمحلى بالآثار9/89ضعيفباطلمن ابتاعَ دَينًا على رجلٍ فصاحبُ الدَّينِ أَولَىالراويعمر بن عبدالعزيزالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة9/89حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاممنقطع من ابتاع دَينًا على رجلٍ , فصاحبُ الدَّينِ أوْلَى به , إذا أدَّى مثلَ الَّذي أدَّى صاحبُهالمحلى بالآثارمرسل وفيه من لم يسم من ابتاعَ دينا على رجلٍ فصاحبُ الدينِ أولَى إذا أدَّى مثلَ الذي أدَّى صاحبهُالعدة - حاشية على شرح العمدة لابن دقيق العيدمرسل وإن مات الَّذي ابتاع فصاحبُ المتاعِ فيه أُسوةُ الغُرَماءِشرح معاني الآثارمنقطع شاذ أيُّما رجلٍ ابتاع متاعًا فأفلس الذي ابتاعَه ولم يقبضْ الذي باعه من ثمنه شيئًا فوجده بعينِه فهو أحقُّ به فإن مات المشتري فصاحبُ المتاع أسوةُ الغرماءِصحيح سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أنا أولى بِكلِّ مؤمنٍ من نفسِهِ فأيُّما رجلٍ ماتَ وترَكَ دَينًا فإليَّ ومن ترَكَ مالًا فلورثتِهِتخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلامصحيح أنا أولَى بكلِّ مسلمٍ من نَفسِه مَن ترك مالًا فلورثَتِه و مَن ترك دَينًا أو ضَياعًا فإليَّ و عَلَيَّ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاممنقطع من ابتاع دَينًا على رجلٍ , فصاحبُ الدَّينِ أوْلَى به , إذا أدَّى مثلَ الَّذي أدَّى صاحبُه
المحلى بالآثارمرسل وفيه من لم يسم من ابتاعَ دينا على رجلٍ فصاحبُ الدينِ أولَى إذا أدَّى مثلَ الذي أدَّى صاحبهُ
العدة - حاشية على شرح العمدة لابن دقيق العيدمرسل وإن مات الَّذي ابتاع فصاحبُ المتاعِ فيه أُسوةُ الغُرَماءِ
شرح معاني الآثارمنقطع شاذ أيُّما رجلٍ ابتاع متاعًا فأفلس الذي ابتاعَه ولم يقبضْ الذي باعه من ثمنه شيئًا فوجده بعينِه فهو أحقُّ به فإن مات المشتري فصاحبُ المتاع أسوةُ الغرماءِ
صحيح سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أنا أولى بِكلِّ مؤمنٍ من نفسِهِ فأيُّما رجلٍ ماتَ وترَكَ دَينًا فإليَّ ومن ترَكَ مالًا فلورثتِهِ
تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلامصحيح أنا أولَى بكلِّ مسلمٍ من نَفسِه مَن ترك مالًا فلورثَتِه و مَن ترك دَينًا أو ضَياعًا فإليَّ و عَلَيَّ