[ عن ابنِ عباسٍ قال ] { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قال كانت رخصتُه للشيخِ الكبيرِ والمرأةِ الكبيرةِ وهما يطيقان الصيامَ أن يُفطِرا ويُطعِما مكان كلِّ يومٍ مسكينًا والحُبلى والمُرضعُ إذا خافتا قال أبو داود يعني على أولادِهما أفطرتَا وأطعمَتا

عن ابن عبًاس ( وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ) قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة وهما يطيقان الصيام أن يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلى والمرضع إذا خافتا

عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُ في قوله تعالَى { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قال كانتْ رُخصةٌ للشَّيخِ الكبيرِ والمرأةِ الكبيرةِ وهما يُطيقانِ الصِّيامَ أنْ يُفطرا ويُطعِما مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا والحُبلَى والمُرضِع إذا خافَتا

عنِ ابنِ عباسٍ قال رُخِّص للشيخِ الكبيرِ والعجوزِ الكبيرةِ في ذلك وهما يُطيقان الصومَ أن يُفطِرا إن شاءا ويطعِما كلَّ يومٍ مسكينًا ولا قضاءَ عليهما ثم نُسخَ ذلك في هذه الآية { فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } وثبت للشيخِ الكبيرِ والعجوزِ الكبيرةِ إذا كانا لا يُطيق

عن ابن عباسٍ : ?وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينِ? قال : كانتْ رخصةً للشيخِ الكبيرِ والمرأةِ الكبيرَةِ وهما يُطيقانِ الصيامَ أنْ يُفْطِرَا ، ويُطْعِمَا مكانَ كُلِّ يومٍ مسْكينًا ، ثُمَّ نُسِخَتْ وأثْبَتَ أنَّهما إذا لم يُطِيقا الصيامَ ، أنْ يُفْطِرا ويُط

في هذهِ الآيةِ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ قالَ ابنُ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهُما نُسِخت هذهِ الآيةُ وبَقيَت للشَّيخِ الكبيرِ ، والعجوزِ ، والحامِلِ والمرضِعِ إذا خافتا أفطَرَتا وأطعمَتا كلَّ يومٍ مِسكينا