صحيححسن لكن ذكر ثابت بن قيس خطأ والمحفوظ سعد بن الربيع
خرجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى جِئنا امرأةً منَ الأنصارِ في الأسواقِ ، فجاءتِ المرأةُ بابنتينِ لَها ، فقالت : يا رسولَ اللَّهِ ، هاتانِ بنتا ثابتِ بنِ قيسٍ قُتِلَ معَكَ يومَ أحدٍ ، وقد استفاءَ عمُّهما مالَهُما وميراثَهُما كُلَّهُ ، فلم يدَع لَهُما مالًا إلَّا أخذَهُ ، فما تَرى يا رسولَ اللَّهِ ؟ فواللَّهِ لا تُنكَحانِ أبدًا إلَّا ولَهُما مالٌ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يَقضي اللَّهُ في ذلِكَ ، قالَ : ونزلت سورَةُ النِّساءِ : يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ الآيةَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ادعوا ليَ المرأةَ وصاحبَها فقالَ لعمِّهما : أعطِهِما الثُّلُثَيْنِ وأعطِ أُمَّهُما الثُّمُنَ ، وما بقيَ فلَكَ
سنن أبي داودأخطأ بشر فيه إنما هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة صحيح سنن أبي داودحسن لكن ذكر ثابت بن قيس خطأ والمحفوظ سعد بن الربيع السنن الكبرىقوله: ثابت بن قيس خطأ، إنما هو سعد بن الربيع المحلى بالآثاراحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) السنن الكبرى للبيهقيهو الصواب الأحكام الشرعية الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]