الرئيسيةضعيف الترغيب والترهيب1913ضعيفمنكر لا تَقولا هَذا ، فإنَّ فِراشَ كِسرَى وقَيصرَ في النَّارِ ، وإنَّ فِراشي وسَريري هذا عاقِبتُه إلى الجنَّةِالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثالألبانيالمصدرضعيف الترغيب والترهيبالجزء/الصفحة1913حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريرٌ مُشبَّكٌ بالبَرْديِّ عليه كساءٌ أسودُ قد حشَوْناه بالبَرْديِّ فدخَل أبو بكرٍ وعُمَرُ عليه فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نائمٌ عليه فلمَّا رآهما استوى جالسًا فنظَرا فإذا أثَرُ السَّريرِ في جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه الترغيب والترهيب[فيه] الماضي بن محمد كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريرٌ مُزمَّلٌ بالبرديِّ عليه كِساءٌ أسودُ قد حشوناه بالبرديِّ ، فدخل أبو بكرٍ وعمرُ عليه ، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نائمٌ عليه ، فلمَّا رآهما استوَى جالسًا فنظر فإذا أثَّر السَّريرُ في جنبِ رسولِ اللهِ ، فقال أبو بكرٍ وعمرُصحيح البخاري[صحيح]هلك كسرَى ، ثم لا يكونُ كسرَى بعدَه ، وقيصرُ ليهلِكَنَّ ثم لا يكونُ قيصرُ بعدَه ، ولتقَسَّمَنَّ كنوزُهما في سبيلِ اللهِصحيح مسلمصحيحهلك كسرى ثم لا يكونُ كسرى بعدَه وقيصرُ لَيهلِكنَّ ثم لا يكونُ قيصرُ بعده ولَتُقسمنَّ كنوزُهما في سبيلِ اللهِفتح الباري بشرح صحيح البخاريمرسل والمعتمد ما ثبت مرفوعاً أنهما مسيلمة والأسود رأيتَ كأنَّ في يدِي سِوارينِ من ذهبٍ فكرهتهُما فذهبَا كِسْرَى وقَيْصَرَالبحر الزخار المعروف بمسند البزارلا نعلم رواه عن قتادة، عن أنس إلا خالد بن قيسأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كتبَ إلى كِسرى، وقيصرَ، وَكلِّ جبَّار، يدعوهم إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريرٌ مُشبَّكٌ بالبَرْديِّ عليه كساءٌ أسودُ قد حشَوْناه بالبَرْديِّ فدخَل أبو بكرٍ وعُمَرُ عليه فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نائمٌ عليه فلمَّا رآهما استوى جالسًا فنظَرا فإذا أثَرُ السَّريرِ في جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه
الترغيب والترهيب[فيه] الماضي بن محمد كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريرٌ مُزمَّلٌ بالبرديِّ عليه كِساءٌ أسودُ قد حشوناه بالبرديِّ ، فدخل أبو بكرٍ وعمرُ عليه ، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نائمٌ عليه ، فلمَّا رآهما استوَى جالسًا فنظر فإذا أثَّر السَّريرُ في جنبِ رسولِ اللهِ ، فقال أبو بكرٍ وعمرُ
صحيح البخاري[صحيح]هلك كسرَى ، ثم لا يكونُ كسرَى بعدَه ، وقيصرُ ليهلِكَنَّ ثم لا يكونُ قيصرُ بعدَه ، ولتقَسَّمَنَّ كنوزُهما في سبيلِ اللهِ
صحيح مسلمصحيحهلك كسرى ثم لا يكونُ كسرى بعدَه وقيصرُ لَيهلِكنَّ ثم لا يكونُ قيصرُ بعده ولَتُقسمنَّ كنوزُهما في سبيلِ اللهِ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريمرسل والمعتمد ما ثبت مرفوعاً أنهما مسيلمة والأسود رأيتَ كأنَّ في يدِي سِوارينِ من ذهبٍ فكرهتهُما فذهبَا كِسْرَى وقَيْصَرَ
البحر الزخار المعروف بمسند البزارلا نعلم رواه عن قتادة، عن أنس إلا خالد بن قيسأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كتبَ إلى كِسرى، وقيصرَ، وَكلِّ جبَّار، يدعوهم إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ