الرئيسيةشرح مشكل الآثار12/309لم يُحكَمْ عليههذا الحديث من أحسن ما في هذا الباب الحريرُ والذهبُ حرامٌ على ذكورِ أمتي حِلٌّ لإناثِهمالراويعقبة بن عامرالمحدِّثالطحاويالمصدرشرح مشكل الآثارالجزء/الصفحة12/309حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتعليقات الرضية على الروضة النديةرجاله ثقات الحريرُ والذهبُ حرامٌ على ذكورِ أمتي ، حِلٌّ لإناثهاالمحلى بالآثاراحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)في الحريرِ والذَّهَبِ : إنَّهما حرامٌ علَى ذُكورِ أمَّتي حلٌّ لإناثِهاالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةصحيح حُرِمَّ لباسَ الحريرِ والذهبِ على ذكورِ أمَّتي وأُحلَّ لإناثِهمصحيح الجامع الصغير وزيادتهسنده رجال الصحيح ، ولكنه منقطع حُرِّمَ لِباسُ الحريرِ والذَّهبِ على ذكورِ أُمَّتِي ، وأُحِلَّ لإناثِهِمصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إنَّ هذَين حرامٌ على ذكورِ أُمَّتي ، حِلٌّ لإناثهمالمجموع شرح المهذبحسنأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في الحريرِ والذهبِ : إنَّ هذينِ حرامٌ على ذكورِ أمتي حِلٌّ لإناثِها
المحلى بالآثاراحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)في الحريرِ والذَّهَبِ : إنَّهما حرامٌ علَى ذُكورِ أمَّتي حلٌّ لإناثِها
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةصحيح حُرِمَّ لباسَ الحريرِ والذهبِ على ذكورِ أمَّتي وأُحلَّ لإناثِهم
صحيح الجامع الصغير وزيادتهسنده رجال الصحيح ، ولكنه منقطع حُرِّمَ لِباسُ الحريرِ والذَّهبِ على ذكورِ أُمَّتِي ، وأُحِلَّ لإناثِهِم
المجموع شرح المهذبحسنأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في الحريرِ والذهبِ : إنَّ هذينِ حرامٌ على ذكورِ أمتي حِلٌّ لإناثِها