الرئيسيةالجرح والتعديل1/260ضعيف الإسنادغلط [ ليس فيه ابن عباس ]عنِ ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ أنَّهُمَا كانا يُقْرِدَانِ بعيرَهما وهما مُحْرِمَانِالراويالحضرمي بن لاحقالمحدِّثعبدالرحمن بن مهديالمصدرالجرح والتعديلالجزء/الصفحة1/260حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيح عن ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ أنهما كانا ينكران [ بيعَ الولاءِ وهبتَه ]التلخيص الحبيرإسناده صحيحعن ابنِ عمرَ : أنَّهُ كان إذا رفع رأسَه من السجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعِه ويقول : إنَّهُ من السُّنَّةِ ، وفيه عن ابنِ عمرَ ، وابنِ عباسٍ أنهما كانا يقعِيانِنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده ضعيف عن جابرٍ وابنِ عباسٍ أنهما كانا يكبران ثلاثًا ثلاثًاالفتوحات الربانية على الأذكار النواويةسنده حسن عن ابن عمر وابن الزبير أنهما كانا يقولان في التعزية أعقبك منه عقبى صالحة كما أعقب عبًاده الصالحينإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح حديثُ ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ كانا لا يقصرانِ في أقلَّ من أربعةِ بردٍالإعراب عن الحيرة والالتباس[صحيح]عن أبيِّ بنِ كعبٍ وابنِ عمرَ أنَّهُما كانا يُشعِرانِ البقرَ في الهَدْيِ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيح عن ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ أنهما كانا ينكران [ بيعَ الولاءِ وهبتَه ]
التلخيص الحبيرإسناده صحيحعن ابنِ عمرَ : أنَّهُ كان إذا رفع رأسَه من السجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعِه ويقول : إنَّهُ من السُّنَّةِ ، وفيه عن ابنِ عمرَ ، وابنِ عباسٍ أنهما كانا يقعِيانِ
الفتوحات الربانية على الأذكار النواويةسنده حسن عن ابن عمر وابن الزبير أنهما كانا يقولان في التعزية أعقبك منه عقبى صالحة كما أعقب عبًاده الصالحين
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح حديثُ ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ كانا لا يقصرانِ في أقلَّ من أربعةِ بردٍ
الإعراب عن الحيرة والالتباس[صحيح]عن أبيِّ بنِ كعبٍ وابنِ عمرَ أنَّهُما كانا يُشعِرانِ البقرَ في الهَدْيِ