كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يومَ الجمُعَةِ، وكانَت لَهم سوقٌ كانت بَنو سُلَيْمٍ يَجْلِبونَ إليها الخَيلَ والإبِلَ والسَّمْنَ، فقَدِموا فخرَج إليْهِمُ الناسُ وتَرَكوهُ، وكان لهُم لَهْوٌ يَضْرِبونَهُ فنزلت أي آية { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا } الآية

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ فكانت لهم سوقٌ يقالُ له البطحاءُ كانت بنو سُليمٍ يجلبون الخيلَ والإبلَ والغنمَ والسمنَ فقدموا فخرج إليهم الناسُ فتركوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان لهم إذا تزوَّج أحدٌ من الأنصارِ ضربوا بالكَبَرِ فعيَّرهُم الل

كان النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يَخْطُبُ يومَ الجمعةِ، وكان لهم سوقٌ كانت بنو سُلَيْمٍ يَجْلِبون إليه الخيلَ والإبلَ والسَّمْنَ، فقَدِموا، فخَرَجَ إليهم الناسُ وتركوه قائمًا، وكان لهم لهوٌ يضربونه فنَزَلَتْ.

فلما جاء نعيم بن مسعود مسلما ، أوصاه أن يكتم إسلامه ورده على المشركين يوقع بينهم ، وقال له : إنما أنت فينا رجل واحد فخذل عنا إن استطعت ، فإن الحرب خدعة . فخرج نعيم حتى أتى بني قريظة - وكان لهم نديما في الجاهلية - فقال : يا بني قريظة ، قد عرفتم ودي إياكم وخاصة ما بيني وبينكم ، قا

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد صالَح قريشًا عامَ الحُديبيةَ على أنه من أحبَ أن يدخلَ في عقدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعهدِهِ دخل فيه ومن أحبَّ أن يدخلَ في عقدِ قريشٍ وعهدِهِم دخل فيه فتواثَبتْ خُزاعةُ وبنو كعبٍ وغيرهم معهم فقالوا نحن في عقدِ رسولِ الله

قال مالكٌ أبو أَنَسٍ لامرأتِهِ أُمِّ سُلَيْمٍ – وهي أُمُّ أَنَسٍ – إنَّ هذا الرجلَ – يَعْنِي النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – يُحَرِّمُ الخمرَ – فانطلق حتى أتى الشامَ فهلَك هناك فجاء أبو طلحةَ ، فخَطَب أُمَّ سُلَيْمٍ ، فكَلَّمَها في ذلك ، فقالت : يا أبا طلحةَ ! ما مِثْلُكَ يُرَد