الرئيسيةفتح الباري في شرح صحيح البخاري3/272ضعيف الإسنادفي إسناده اختلافحتى ترتفعَ قيدَ رُمحٍ، أو رُمحَينِ .الراويكعب بن مرة أو مرة بن كعبالمحدِّثابن رجبالمصدرفتح الباري في شرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة3/272حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري لابن رجبحتى ترتفعَ قيدَ رُمحٍ ، أو رُمحَينِ .الكامل في الضعفاء[فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقربكَلِّمِ المجذومَ وبينَكَ وبينَهُ قيدَ رمْحٍ أوْ رمحينِسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف كلم المجذوم و بينك و بينه قيد رمح او رمحين نصب الرايةلم أجدهأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي العيدَ والشمسُ على قَيدِ رُمحٍ أو رُمحَينفتح الغفار[فيه] المعلى بن هلال رُمي بالكذبكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي بنا يوم الفطر والشمس على قيد رمحين والأضحى على قيد رمحإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[فيه] المعلى بن هلال اتفق النقاد على تكذيبه كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي بنا يومَ الفطرِ والشمسُ على قيدِ رُمحيْنِ والأضحَى على قيدِ رُمْحٍ
الكامل في الضعفاء[فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقربكَلِّمِ المجذومَ وبينَكَ وبينَهُ قيدَ رمْحٍ أوْ رمحينِ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف كلم المجذوم و بينك و بينه قيد رمح او رمحين
نصب الرايةلم أجدهأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي العيدَ والشمسُ على قَيدِ رُمحٍ أو رُمحَين
فتح الغفار[فيه] المعلى بن هلال رُمي بالكذبكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي بنا يوم الفطر والشمس على قيد رمحين والأضحى على قيد رمح
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[فيه] المعلى بن هلال اتفق النقاد على تكذيبه كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي بنا يومَ الفطرِ والشمسُ على قيدِ رُمحيْنِ والأضحَى على قيدِ رُمْحٍ