الرئيسيةالمحلى بالآثار9/167صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)من أُعمِرَ عمرى فَهيَ لَهُ ولعقبِهِ يرثُها من يرثُهُ من عقبِهِالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة9/167حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيح [لغيره] من أعمرَ عُمرى ، فهي له ولعقِبِه ، يَرِثُها من يَرِثُه من عقِبِهصحيح سنن أبي داوداختلف على الأوزاعي في لفظه مَن أعمَر عُمرى فهي له ولعَقِبِه ، يَرِثُها مَن يَرِثُه مِن عَقِبِهصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح مَنْ أَعْمَرَ رجلًا عُمْرَى فهِىَ لَهُ ولِعَقْبِهِ ، يرثُها مَنْ يرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِشرح معاني الآثارجاءت الآثار مجيئا متواترا بذلك من أَعمَرَ عُمرَى فهي له يرثُها مِن عَقِبِهِ من يرثُهالمعجم الأوسط للطبرانيهكذا رواه حفص بن ميسرة عن ابن الزبيرأيُّما رجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى فهي له ولعَقِبِه مِن بعدِه يرِثُها مَن يرِثُه مِن عقِبٍ أو أُرْقِبَ رُقْبَى فهي بمنزلةِ العُمْرَىصحيح سنن النسائيإسناده صحيح أيما رجلٍ أعمرَ رجلًا عُمرى ، له ولعقِبِه ، فهيَ له ولمن يَرِثُه من عقِبِه ، موروثةً
صحيح سنن أبي داوداختلف على الأوزاعي في لفظه مَن أعمَر عُمرى فهي له ولعَقِبِه ، يَرِثُها مَن يَرِثُه مِن عَقِبِه
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح مَنْ أَعْمَرَ رجلًا عُمْرَى فهِىَ لَهُ ولِعَقْبِهِ ، يرثُها مَنْ يرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
المعجم الأوسط للطبرانيهكذا رواه حفص بن ميسرة عن ابن الزبيرأيُّما رجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى فهي له ولعَقِبِه مِن بعدِه يرِثُها مَن يرِثُه مِن عقِبٍ أو أُرْقِبَ رُقْبَى فهي بمنزلةِ العُمْرَى
صحيح سنن النسائيإسناده صحيح أيما رجلٍ أعمرَ رجلًا عُمرى ، له ولعقِبِه ، فهيَ له ولمن يَرِثُه من عقِبِه ، موروثةً