من باع جلد أضحيته، فلا أضحية له

مَنْ باع جلْدَ أُضْحِيَتِهِ ، فلَا أضْحِيَةَ لَهُ

من باع جلدَ أُضحِيتِه فلا أُضحِيةَ له

عن عليٍّ مَن عيَّن أضحيتَهُ فلا يستبدلْ بها

عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال : من عيَّنَ أُضحيتَهُ فلا يَستبدلْ بها

إذا دخل العَشْرُ ، وعندَهُ أضحيةٌ ، يريدُ أن يُضحِّي ، فلا يأخذَنَّ شعرًا ولا يُقَلِّمَنَّ ظفرًا