الرئيسيةتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي4/361ضعيف الإسنادإبراهيم النخعي ليس له سماع منه [أي علي]قال عليٌّ: حسبُهما [أي البكرِ يزني بالبكرِ] منَ الفتنةِ أن يُنفَياالراوي[إبراهيم النخعي]المحدِّثالمباركفوريالمصدرتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيالجزء/الصفحة4/361حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده منقطع وفيه ضعف عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ في البكرِ يَزني بالبكرِ يجلدانِ مائةَ جلدةٍ ويُنفيان سنةًنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيح على شرط مسلمخُذوا عنِّي فقد جعلَ اللَّهُ لَهُنَّ سبيلًا البِكْرُ بالبِكْرِ والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ البِكْرُ يُجلَدُ ويُنفَى، والثَّيِّبُ يُجلَدُ ويُرجَمُصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهخُذوا عنِّي فقد جعَل اللهُ لهنَّ سبيلًا: البِكْرُ بالبِكْرِ والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ البِكْرُ تُجلَدُ وتُنفى والثَّيِّبُ تُجلَدُ وتُرجَمُالمحلىصحيحالبكرُ بالبكرِ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ والثيبُ بالثيبِ جلدُ مائةٍ والرجمُعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيثابت قد جعل الله لها سبيلا بًالبكر البكر جلد مئة وتغريب عام والثيب بًالثيب جلد مئة والرجمالبحر الزخارروي من وجوه صحاحخذوا عنِّي قد جعل اللهُ لهُنَّ سبيلًا : البِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مائةٍ ، وتغريبُ عامٍ ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مائةٍ والرجمُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده منقطع وفيه ضعف عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ في البكرِ يَزني بالبكرِ يجلدانِ مائةَ جلدةٍ ويُنفيان سنةً
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيح على شرط مسلمخُذوا عنِّي فقد جعلَ اللَّهُ لَهُنَّ سبيلًا البِكْرُ بالبِكْرِ والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ البِكْرُ يُجلَدُ ويُنفَى، والثَّيِّبُ يُجلَدُ ويُرجَمُ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهخُذوا عنِّي فقد جعَل اللهُ لهنَّ سبيلًا: البِكْرُ بالبِكْرِ والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ البِكْرُ تُجلَدُ وتُنفى والثَّيِّبُ تُجلَدُ وتُرجَمُ
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيثابت قد جعل الله لها سبيلا بًالبكر البكر جلد مئة وتغريب عام والثيب بًالثيب جلد مئة والرجم
البحر الزخارروي من وجوه صحاحخذوا عنِّي قد جعل اللهُ لهُنَّ سبيلًا : البِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مائةٍ ، وتغريبُ عامٍ ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مائةٍ والرجمُ