الرئيسيةالضعفاء الكبير4/322لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن موسى أحاديث بواطيل لا أصل لها وروي بإسناد أصلح من هذاالشَّيبةُ نورٌ مَن خلَع الشَّيبةَ فقد خلَع نورَ الإسلامِالراويأنس بن مالكالمحدِّثالعقيليالمصدرالضعفاء الكبيرالجزء/الصفحة4/322حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوعالشَّيبةُ نورٌ ، مَن خلعَ الشَّيبةَ فقد خلعَ نورَ الإسلامِ فإذا بلغَ الرَّجلُ أربعينَ سنةً وقاهُ اللَّهُ الأدواءَ الثَّلاثةَ : الجنونَ والجُذامَ والبرَصَمعرفة التذكرةفيه الوليد بن موسى الدمشقي قال ابن حبان لا أصل لهالشيبُ نورٌ من خلَعَ الشيبَ فقدْ خلَعَ نورَ الإسلامِتلخيص كتاب العلل المتناهيةفيه الوليد بن موسى هالك من خَلَعَ شَيبَةً فقدْ خلَعَ نورَ الإسلامِالجامع الصغيرالشيبُ نورٌ ، منْ خلعَ الشيبَ فقدْ خلعَ نورَ الإسلامِ، فإذا بلغَ الرجلُ أربعينَ سنةً وَقَاهُ اللهُ الأدواءَ الثلاثةَ : الجنونَ و الجذامَ و البرصَضعيف الجامعضعيفالشَّيبُ نورٌ ، مَن خلعَ الشَّيبَ فقَد خلعَ نورَ الإسلامِ فإذا بلغَ الرَّجلُ أربعينَ سنةً وقاهُ اللَّهُ الأدْواءَ الثَّلاثَةَ : الجنونَ والجُذامَ والبَرَصَالمجروحينلا أصل لهالشيبُ نورٌ من خلع الشيبَ فقد خلع نورَ الإسلامِ فإذا بلغ الرجلُ أربعينَ سنةً وقاه اللهُ الأذاة الثلاثَ الجنونَ والجذامَ والبرصَ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوعالشَّيبةُ نورٌ ، مَن خلعَ الشَّيبةَ فقد خلعَ نورَ الإسلامِ فإذا بلغَ الرَّجلُ أربعينَ سنةً وقاهُ اللَّهُ الأدواءَ الثَّلاثةَ : الجنونَ والجُذامَ والبرَصَ
معرفة التذكرةفيه الوليد بن موسى الدمشقي قال ابن حبان لا أصل لهالشيبُ نورٌ من خلَعَ الشيبَ فقدْ خلَعَ نورَ الإسلامِ
الجامع الصغيرالشيبُ نورٌ ، منْ خلعَ الشيبَ فقدْ خلعَ نورَ الإسلامِ، فإذا بلغَ الرجلُ أربعينَ سنةً وَقَاهُ اللهُ الأدواءَ الثلاثةَ : الجنونَ و الجذامَ و البرصَ
ضعيف الجامعضعيفالشَّيبُ نورٌ ، مَن خلعَ الشَّيبَ فقَد خلعَ نورَ الإسلامِ فإذا بلغَ الرَّجلُ أربعينَ سنةً وقاهُ اللَّهُ الأدْواءَ الثَّلاثَةَ : الجنونَ والجُذامَ والبَرَصَ
المجروحينلا أصل لهالشيبُ نورٌ من خلع الشيبَ فقد خلع نورَ الإسلامِ فإذا بلغ الرجلُ أربعينَ سنةً وقاه اللهُ الأذاة الثلاثَ الجنونَ والجذامَ والبرصَ