لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن السمط وصالح بن علي بن عبد الله بن عباس ولم أجد من ترجمهما ، وبقية رجاله ثقات
لَأَنْ يُرَبِّيَ أَحَدُكُمْ بَعْدَ أَرْبَعٍ وخَمْسينَ جَرْوَ كلبٍ خيرٌ لَّهُ مِنْ أَنْ يُرَبِّيَ وَلَدًا لِصُلْبِهِ
الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبويةضعيف تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة والموضوعةله شواهد وكلها ضعيفة وينجبر بعضها ببعض ميزان الاعتدال في نقد الرجالكذب كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع ترتيب الموضوعات لابن الجوزيفيه الحكم بن أصعب ، فلعله واضعه الإرشاد في معرفة علماء الحديثمنكر جدا