ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة ، زاد ابن يحيى وعمرو في حديثهما وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه ، وقال عمرو : الكلب بصاحبه لا

ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة ، وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين : ثنتان وسبعون في النار ، وواحدة في الجنة ، وهي الجماعة وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه ، لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله

ألا إِنَّ مَنْ قََبلَكُمْ من أهلِ الكِتابِ ، افَتَرقُوا على ثِنتَينِ وسَبعينَ مِلَّةً ، وإنَّ هذه المِلَّةَ سَتفتَرِقُ على ثلاثٍ وسَبعينَ ، ثِنتانِ وسَبعونَ في النَّارِ ، وواحدةٌ في الجنةِ ؛ وهِي الجَماعةُ وإِنَّه سَيخرُجُ من أُمَّتِي أقوامٌ تَجَارَى بِهِمْ تِلكَ الأَهواءُ كَما

ألاَ إنَّ مَنْ قبلكُمْ مِنْ أهلِ الكتابِ ، افترقوا على ثنتينِ وسبعينَ ملةً ، وإنَّ هذهِ الأمةَ ستفترقُ على ثلاثٍ وسبعينَ : ثنتانِ وسبعونَ في النارِ ، وواحدةٌ في الجنةِ ، وهيَ الجماعةُ ، وإنَّهُ سيخرُجُ مِنْ أُمتي أقوامٌ تَجَارَى بِهمْ تلكَ الأهواءُ ، كما يَتجَارَى الكلَبُ بصاحبِ

قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا إن من كان قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفرق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وزاد في رواية وإنه ليخرج في أمتي أقوام تتجارى بهم الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبق

ألا إنَّ مَن قبلَكُم من أَهْلِ الكتابِ افتَرقوا على اثنتينِ وسبعينَ ملَّةً وإنَّ هذِهِ الملَّةَ ستفترقُ على ثلاثٍ وسبعينَ اثنتان وسَبعونَ في النَّارِ وواحَدةٌ في الجنَّةِ وَهيَ الجماعةُ