أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم قال في زكاةِ الكرومِ أنها تُخرَصُ كما تخرَصُ النخلُ ثمَّ تؤدَّى زكاتُه زبيبًا كما تؤدَّى زكاةُ النخلِ تمرًا ، ثمَّ يخلَّى بينه وبين أهلِهِ

وكتب معه كتابًا ثُمامةُ يُخلَى أن خلِّ بينَ قريشٍ وبين المِيرةِ

من صلى سنة الفجر في بيته يوسع له في رزقه وتقل المنازعة بينه وبين أهله ويختم له بالإيمان

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي ، وهي بينَه وبينَ القِبلَةِ ، على فراشِ أهلِه ، اعتِراضَ الجَِنازَةِ .

عَسى رجلٌ يُحدِّثُ بِما يكونُ بينَهُ وبينَ أهلِهِ ، أوْ عسَى امْرأةٌ تُحدِّثُ بما يكونُ بينَها وبينَ زوْجِها ، فلا تَفعلُوا ، فإنَّ مَثَلَ ذلكَ مَثلُ الشيطانِ لَقِيَ شيطانةً في ظهْرِ الطرِيقِ فغشِيَها والناسُ يَنظُرونَ

من اغتسل يومَ الجمعةِ فأحسَن غُسلَه أو تطهَّر فأحسَن طُهورَه ومسَّ ما كتب اللهُ له من طيبِ أهلِه أو من دُهنِ أهلِه ولَبس من أحسنِ ثيابِه ثمَّ أتَى المسجدَ فلم يلْغُ ولم يُفرِّقْ بين اثنين غُفِر له ما بينه وبين الجمعةِ الأخرَى