الرئيسيةالمجموع شرح المهذب7/268صحيح الإسنادإسناده صحيح أنَّ عثمانَ بن عفانٍ ، وزيدُ بن ثابتٍ ، ومروانُ بن الحكمِ كانوا يخمرونَ وجوههُم وهم حرمٌالراويالقاسم بن محمد بن أبي بكرالمحدِّثالنوويالمصدرالمجموع شرح المهذبالجزء/الصفحة7/268حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الصغير[فيه] عطاء الخراساني غير محتج به عن عثمانَ بنَ عفانٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ إذا مضتْ أربعةُ أشهرٍ فهيَ تطليقةٌ بائنةٌالدرايةلا أعرف هذا الحديثأنَّ عثمانَ بنَ عفانَ وزيدَ بنَ ثابتٍ كانا يقولانِ في الإيلاءِ : إذا مضتْ أربعَةُ أشهرٍ ، فهيَ تطليقةٌ واحدةٌ ، وهي أَحَقُّ بنفسها ، وتَعْتَدُّ عِدَّةَ المُطَلَّقَةِشرح فتح القديرسنده جيدأن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت كانا يقولان في الإيلاء: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة واحدة وهي أحق بنفسها وتعتد عدة المطلقة.نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارأسانيدها حسانحديثُ عثمانَ بنِ عفَّانَ وأبي عُبَيْدةَ بنِ الجرَّاحِ وعَبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وأبي الدَّرداءِ وزيدِ بنِ ثابتٍ وفَضالةَ بنِ عُبَيْدٍ في المسحِ على الخفَّينِالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسصح بأجود الطرقعن عثمانَ بنِ عفَّانَ وعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ وجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ الزبَيرِ وابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهم إباحَةُ تغطيةِ المُحرمِ وجهَهُ والفُتيا بهِاللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعكذب حديثُ ذمُّ يزيدَ والوليدَ ومروانَ بنِ الحكمِ
السنن الصغير[فيه] عطاء الخراساني غير محتج به عن عثمانَ بنَ عفانٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ إذا مضتْ أربعةُ أشهرٍ فهيَ تطليقةٌ بائنةٌ
الدرايةلا أعرف هذا الحديثأنَّ عثمانَ بنَ عفانَ وزيدَ بنَ ثابتٍ كانا يقولانِ في الإيلاءِ : إذا مضتْ أربعَةُ أشهرٍ ، فهيَ تطليقةٌ واحدةٌ ، وهي أَحَقُّ بنفسها ، وتَعْتَدُّ عِدَّةَ المُطَلَّقَةِ
شرح فتح القديرسنده جيدأن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت كانا يقولان في الإيلاء: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة واحدة وهي أحق بنفسها وتعتد عدة المطلقة.
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارأسانيدها حسانحديثُ عثمانَ بنِ عفَّانَ وأبي عُبَيْدةَ بنِ الجرَّاحِ وعَبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وأبي الدَّرداءِ وزيدِ بنِ ثابتٍ وفَضالةَ بنِ عُبَيْدٍ في المسحِ على الخفَّينِ
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسصح بأجود الطرقعن عثمانَ بنِ عفَّانَ وعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ وجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ الزبَيرِ وابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهم إباحَةُ تغطيةِ المُحرمِ وجهَهُ والفُتيا بهِ