الرئيسيةصحيح البخاري5855صحيح[صحيح]إذا انتعل أحدُكم فليبدأْ باليمينِ ، وإذا نزع فليبدأْ بالشمالِ ، لتكن اليمنى أولَهما تنعلُ وآخرَهما تنزعُالراويأبو هريرة المحدِّثالبخاريالمصدرصحيح البخاريالجزء/الصفحة5855حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمتصل صحيحإذا انتعلَ أحدُكُم فليبدَأ باليمينِ، وإذا نزعَ فليبدأ بالشِّمالِ، ولتَكُنِ اليُمنى أوَّلَهُما تُنعلُ وآخرَهُما تُنزعُمختصر الشمائل المحمديةصحيح إذا انتعل أحدُكم فليبدَأْ باليمينِ ، وإذا نزع فلْيبدَأْ بالشِّمالِ ، فلتَكُنْ أولَهما تُنعَلُ ، وآخرَهما تُنزَعُصحيح سنن الترمذيصحيحإذا انتَعلَ أحدُكُم فليبدَأ باليمينِ ، وإذا نَزعَ فليَبدَأ بالشِّمالِ ، فلتَكُنِ اليمينُ أوَّلَهُما تُنعَلُ وآخرَهُما تُنزَعُسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]إذا انتعل أحدكم فليبدأ بًاليمين وإذا نزع فليبدأ بًالشمال ؛ لتكن اليمين أولهما ينتعل ، وآخرهما ينزعصحيح سنن أبي داودصحيحإذا انتعلَ أحدُكُم فليبدأ باليمينِ ، وإذا نزعَ فليبدأ بالشِّمالِ ، لتَكُنِ اليمينُ أوَّلَهُما ينتعِلُ ، وآخرَهُما ينزعُصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإذا انتعَل أحدُكم فلْيبدَأْ باليمينِ وإذا نزَع فلْيبدَأْ بالشِّمالِ فلْتكُنِ اليُمنى أوَّلَهما بفعلٍ وآخرَهما بنزعٍ
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمتصل صحيحإذا انتعلَ أحدُكُم فليبدَأ باليمينِ، وإذا نزعَ فليبدأ بالشِّمالِ، ولتَكُنِ اليُمنى أوَّلَهُما تُنعلُ وآخرَهُما تُنزعُ
مختصر الشمائل المحمديةصحيح إذا انتعل أحدُكم فليبدَأْ باليمينِ ، وإذا نزع فلْيبدَأْ بالشِّمالِ ، فلتَكُنْ أولَهما تُنعَلُ ، وآخرَهما تُنزَعُ
صحيح سنن الترمذيصحيحإذا انتَعلَ أحدُكُم فليبدَأ باليمينِ ، وإذا نَزعَ فليَبدَأ بالشِّمالِ ، فلتَكُنِ اليمينُ أوَّلَهُما تُنعَلُ وآخرَهُما تُنزَعُ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]إذا انتعل أحدكم فليبدأ بًاليمين وإذا نزع فليبدأ بًالشمال ؛ لتكن اليمين أولهما ينتعل ، وآخرهما ينزع
صحيح سنن أبي داودصحيحإذا انتعلَ أحدُكُم فليبدأ باليمينِ ، وإذا نزعَ فليبدأ بالشِّمالِ ، لتَكُنِ اليمينُ أوَّلَهُما ينتعِلُ ، وآخرَهُما ينزعُ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإذا انتعَل أحدُكم فلْيبدَأْ باليمينِ وإذا نزَع فلْيبدَأْ بالشِّمالِ فلْتكُنِ اليُمنى أوَّلَهما بفعلٍ وآخرَهما بنزعٍ