إنَّ صلاةَ الظُّهرِ كانت تقامُ ويذْهبُ الذَّاهبُ إلى البقيعِ فيقضي حاجتَهُ ثمَّ يأتي أَهلَهُ فيتوضَّأُ ويدرِكُ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ - في الرَّكعةِ الأولى مِمَّا يطيلُها

لقد كانت صلاةُ الظهرِ تُقامُ ، فيذهبُ الذاهبُ إلى البقيعِ ، فيقضِي حاجتَه ، ثم يتوضأُ ، ثم يجيءُ ، ورسولُ اللهِ في الركعةِ الأولَى ، يُطوِّلُها

كانتِ الصَّلاةُ تقامُ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ ، فيَخرُجُ أحدُنا إلى البقيعِ ، فيَقضي حاجتَهُ ، فيجيءُ فيتوضَّأُ ، فيَجدُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الرَّكعةِ الأولى منَ الظُّهرِ

سأَلْتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ عن صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ليس لكَ في ذلكَ خيرٌ كانتِ الصَّلاةُ تُقامُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيخرُجُ أحَدُنا إلى البقيعِ لِيقضيَ حاجتَه ثمَّ يجيءُ فيتوضَّأُ فيجِدُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرَّكعةِ الأُو

لقد كانت صلاةُ الظهرِ تقام . فيذهب الذاهبُ إلى البقيعِ . فيقضي حاجتَه ثم يتوضأ . ثم يأتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الركعةِ الأولى . مما يطولها .

أتيتُ أبا سعيدٍ الخُدريّ رضي اللهُ عنه وهو مكسورٌ عليه . فلما تفرَّق الناسُ عنه ، قلتُ : إني لا أسألُك عما يسألُك هؤلاءِ عنه . سألتُه عن الصومِ في السفرِ ؟ فقال : سافرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مكةَ ونحن صيامٌ . قال : فنزلْنا منزلًا . فقال رسولُ اللهِ صلَّى