الرئيسيةالكامل في الضعفاء1/536ضعيفموضوعما زنَى عبدٌ قطُّ فأدمن على الزنَا إلا ابتُلِيَ في أهلِ بيتِهالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن عديالمصدرالكامل في الضعفاءالجزء/الصفحة1/536حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةذخيرة الحفاظ[فيه] إسحاق الملطي كذاب يضع الحديثما زنى عبدٌ قطُّ فأدمَن على الزِّنى إلا ابتُلِيَ في أهلِ بيتِهالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةفي إسناده كذاب ما زنَى عبدٌ قطُّ فأدمنَ على الزِّنا إلَّا ابتُليَ في أهلهِ .تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة والموضوعةليس يصح ما زنى عبدٌ قطُّ فأدمن على الزنا إلا ابْتُلِيَ في أهلِهميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه إسحاق بن نجيح الملطي ذكر من جرحه] ما زنى عبدٌ فأدمَن إلا ابتُليَ في أهلِهِفتح الباري بشرح صحيح البخاريفيه انقطاعولا فَشا الزِّنا في قومٍ قطُّ إلَّا كثُرَ فيهمُ الموتُالكامل في ضعفاء الرجالباطل ما انتعل عبدٌ قطُّ أو تخفَّف ولا لبسَ ثوبًا يغدُو في طلبِ العلمِ إلا غُفِرَ له حينَ يخطُو عتبةَ بابِ بيتِه
ذخيرة الحفاظ[فيه] إسحاق الملطي كذاب يضع الحديثما زنى عبدٌ قطُّ فأدمَن على الزِّنى إلا ابتُلِيَ في أهلِ بيتِه
الفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةفي إسناده كذاب ما زنَى عبدٌ قطُّ فأدمنَ على الزِّنا إلَّا ابتُليَ في أهلهِ .
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة والموضوعةليس يصح ما زنى عبدٌ قطُّ فأدمن على الزنا إلا ابْتُلِيَ في أهلِه
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه إسحاق بن نجيح الملطي ذكر من جرحه] ما زنى عبدٌ فأدمَن إلا ابتُليَ في أهلِهِ
الكامل في ضعفاء الرجالباطل ما انتعل عبدٌ قطُّ أو تخفَّف ولا لبسَ ثوبًا يغدُو في طلبِ العلمِ إلا غُفِرَ له حينَ يخطُو عتبةَ بابِ بيتِه