ضعيفهذا الحديث وهم ، وأنه إنما أراد حديث التقبيل وهو صائم
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقْبِلُ إذا خرج إلى الصلاةِ ولا يتوضأُ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا منصور تفرد به سعيد بن بشير الدراية في تخريج أحاديث الهدايةعن عائشة مثل هذا المرفوع، ورجاله ثقات تنقيح تحقيق التعليقمتروك لا يصح حاشية ابن باز على بلوغ المرامإسناده جيد تنقيح التحقيق في أحاديث التعليقإسناده جيد لكن يقال : لم يلق حبيب عروة نصب الراية لأحاديث الهدايةفيه سعيد بن بشير يستشهد به