مثَلُ المؤمنِ كمثلِ الخامَةِ منَ الزَّرعِ تُفيئُها الرِّياحُ تصرعُها مرَّةً وتعدِلُها حتَّى يأتيَه أجلُهُ ومثلُ المنافقِ مثلُ الأَرْزةِ المُجذِيةِ الَّتي لا يصيبُها شيءٌ حتَّى يَكونَ انجِعافُها مرَّةً واحدةً وفي رواية ومثلُ الكافرِ كمثلِ الأرزةِ وأما ابن حاتم فقال مثلُ المنافِ

مثلُ المؤمِنِ كمثلِ الخامةِ منَ الزَّرعِ . تُفيئُها الرِّيحُ . تصرعُها مرَّةً وتعدِلُها أخرى . حتَّى تَهيجَ . ومثَلُ الكافرِ كمَثلِ الأرزَةِ المُجذيةِ على أصلِها . لا يُفيئُها شيءٌ . حتَّى يَكونَ انجِعافُها مرَّةً واحدةً

مَثَلُ المؤمِنِ كالخامَةِ مِن الزَّرعِ، تُفَيِّئُها الرِّيحُ مرَّةً، وتَعْدِلُها مرَّةً، ومَثَلُ المُنافِقِ كالأرْزَةِ، لا تَزالُ حتى يكون انْجِعافُها مرَّةً واحِدَةً

مثلُ المؤمنِ كمثلِ الخامةِ من الزرعِ ، تفيئُها الرياحُ تُقَوِّمُها تارةً وتميلُها أخرى ، ومثلُ المنافقِ مثلُ شجرةِ الأَرزِ ، لا تزال ثابتةً على أصلِها حتى يكون انجعافُها مرةً واحدةً

مَثلُ المؤمنِ كمثلِ الزرعِ لا يزالُ الريحُ تُفيئُه ولا يزال المؤمنُ يصيبُه بلاءٌ ومَثلُ المُنافِقِ كمثلِ شجرةِ الأرزَةِ لا تهتَزُّ حتَّى تُسْتَحْصَدَ

مَثَلُ المؤمنِ كمثل الزَّرعِ ، لا تزالُ الريحُ تفيؤُه ، و لا يزالُ المؤمنُ يصيبُه بلاءٌ ، و مَثَلُ المنافقِ كمثل شجرةِ الأَرْزِ ، لا يهتزُّ حتى يستحصَدَ