أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَّ وأصحابُه بالحَجِّ، وليس معَ أحدٍ منهم هَديٌ غيرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطلحةَ، وكان عليٌّ قدِم منَ اليمَنِ ومعَه الهَديُ، فقال : أهلَلتُ بما أهلَّ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَّ وأصحابُه بالحَجِّ، وليس معَ أحدٍ منهم هَديٌ غيرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطلحةَ، وكان عليٌّ قدِم منَ اليمَنِ ومعَه الهَديُ، فقال : أهلَلتُ بما أهلَّ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أذ

أَهَلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو وأصحابُهُ بالحجِّ ، وليس مع أَحَدٍ منهم هَدْيٌ غيرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وطلحةَ ، وقَدِمَ عليٌّ من اليمنِ ومعهُ هَدْيٌ ، فقال : أهللتُ بما أَهَلَّ بهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأَمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ و

عن عائشةَ رضي اللهُ عنها ؛ أنها قالت : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ حجةِ الوداعِ . فأهللْنا بعمرةٍ . ثم قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " من كان معه هديٌ فليهلَّ بالحجِّ مع العمرةِ . ثم لا يحلُّ حتى يحلَّ منهما جميعًا " . قالت : فقدمتُ مكةَ وأنا ح

عن عُروةَ عن عائشةَ أنَّها أخبَرَتْه أنَّها أحرَمَتْ في حَجَّةِ الوَدَاعِ بعُمرةٍ قبْلَ الحَجِّ وأنَّها حاضَتْ فلَمْ تطهُرْ فيطوف بالبيتِ حتَّى كان يومُ عَرَفَةَ وأنَّها ذكَرَتْ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انقُضي رأسَكِ ثمَّ

قالتُ له [ أي عائشةَ ] إني كنتُ أهللتُ بعمرةٍ فكيف أصنعُ بحجَّتي قال انقُضي رأسَكِ وامتشِطي وأمسِكي عن العمرةِ وأَهِلِّي بالحجِّ واصنعي ما يصنع الحاجُّ غيرَ أن لا تَطوفي ولا تصلِّي حتى تطهُري وفي روايةٍ فكوني في حجِّكِ فعسى اللهُ أن يرزقَكيها ففعلتْ ووقفتِ المواقفَ حتى إذا طهُرت