الرئيسيةشرح علل الترمذي1/237ضعيفلا يصح عن عليٍّ قال القراءةُ على العالِمِ والسماعُ منه بمنزلةٍالراويهبيرة بن يريم بن عبدودالمحدِّثابن رجبالمصدرشرح علل الترمذيالجزء/الصفحة1/237حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح علل الترمذيلا يصح عن عليٍّ قال القراءةُ على العالِمِ أصحُّ من قراءةِ العالمِ بعد ما أقرَ أنه حديثُهالسلسلة الضعيفةضعيف جداذنبُ العالِمِ واحدٌ، وذنبُ الجاهلِ ذنبانِ، قيل : ولِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : العالمُ يُعَذَّبُ على رُكُوبِهِ الذنبَ، والجاهلُ يُعَذَّبُ على رُكُوبِهِ الذنبَ وتَرْكِهِ العِلْمَكشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسمعضلاً وله شواهد عن عليٍّ قال إذا ماتَ العالِم انْثَلَم في الإسلامِ ثُلْمةٌ لا يسدُّها شيءٌ إلى يومِ القيامةِتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقصنعه الحارث عليٍّ : عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : القراءةُ في الأُولَيَيْنِإرواء الغليل[فيه] محمد بن سالم وهو الهمداني ضعيفعن عبدِ اللهِ قال الخالةُ بمنزلةِ الأمِّ والعمةُ بمنزلةِ الأبِ وابنةُ الأخِ بمنزلةِ الأخِ وكل ذي رحِمٍ بمنزلةِ الرَّحمِ التي تليه إذا لم يكن وارثٌ ذو قرابةٍالمجروحينمكذوبفضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أُمَّتي
شرح علل الترمذيلا يصح عن عليٍّ قال القراءةُ على العالِمِ أصحُّ من قراءةِ العالمِ بعد ما أقرَ أنه حديثُه
السلسلة الضعيفةضعيف جداذنبُ العالِمِ واحدٌ، وذنبُ الجاهلِ ذنبانِ، قيل : ولِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : العالمُ يُعَذَّبُ على رُكُوبِهِ الذنبَ، والجاهلُ يُعَذَّبُ على رُكُوبِهِ الذنبَ وتَرْكِهِ العِلْمَ
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسمعضلاً وله شواهد عن عليٍّ قال إذا ماتَ العالِم انْثَلَم في الإسلامِ ثُلْمةٌ لا يسدُّها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليقصنعه الحارث عليٍّ : عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : القراءةُ في الأُولَيَيْنِ
إرواء الغليل[فيه] محمد بن سالم وهو الهمداني ضعيفعن عبدِ اللهِ قال الخالةُ بمنزلةِ الأمِّ والعمةُ بمنزلةِ الأبِ وابنةُ الأخِ بمنزلةِ الأخِ وكل ذي رحِمٍ بمنزلةِ الرَّحمِ التي تليه إذا لم يكن وارثٌ ذو قرابةٍ