ضعيفموضوع بهذا اللفظ
تفترقُ أمَّتي علَى بضعٍ وسبعينَ فرقةً ، كلُّها في الجنَّةِ ، إلَّا فرقةً واحدةً وهى الزَّنادقةُ
الضعفاء الكبيرلا يرجع منه إلى صحة [فيه معاذ بن ياسين لعله أخذه عن أبيه أو عن أبرد المجهول] وليس له أصل من حديث يحيى بن سعيد ولا من حديث سعد الأباطيل والمناكيروضعه أبرد بن الأشرس على يحيى بن سعيد فسرقه عثمان القرشي فحدث به موضوعات ابن الجوزيلا يصح لسان الميزانغير محفوظ ميزان الاعتدالموضوع ترتيب الموضوعات[فيه] أبرد بن الأشرس _ فيقال : إنه وضعه