صحيحصحيح
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال العاريةُ ليست بيعًا ولا مضمونةً إنَّما هو معروفٌ إلا أن يُخالفَ فيَضمنَ
التعليقات الرضية على الروضة النديةإسناده إلى علي منقطع وإلى ابن عمر صحيح تفسير القرآنفيه عبد الوهاب بن مجاهد لا يحتج به المحلى بالآثار[فيه] حكيم بن جبير ساقط، ولم يسنده زبيد، ولا حجة في مرسل تهذيب التهذيبإسناده مظلم ولم يصح تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاففيه انقطاع فإن الضحاك لم يلق ابن عباس [ وله طرق أخرى ] المحلى بالآثار[فيه] الحارث متروك ويحيى بن أبي بكير لم يدرك نافعا