أكثَرُ ما أتخوَّفُ على أُمَّتي مِن بعدي رجُلٌ يتأوَّلُ القُرآنَ يضَعُه على غيرِ مواضِعِه ورجُلٌ يرى أنَّه أحَقُّ بهذا الأمرِ مِن غيرِه

أكثرُ ما أتخوَّفُ على أُمَّتِي من بعدِي رجلٌ يتأوَّلُ القرآنَ يضعُهُ على غيرِ مواضِعِهِ ، ورجلٌ يرَى أنَّهُ أحقُّ بهذا الأمرِ من غيرِهِ .

ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ ولا ينظرُ إليهم ولهم عذابٌ أليمٌ : رجلٌ حلف يمينًا على مالِ مسلمٍ فاقتَطَعه ، ورجلٌ حلف على يمينٍ بعدَ صلاةِ العصرِ لقد أُعطَى بسلعَتِه أكثرَ مما أَعْطى ، ورجلٌ منع فضلَ الماءِ

ثلاثةٌ لا يكلمُهم اللهُ يومَ القيامةِ ولا ينظرُ إليهم : رجلٌ حلف على سلعةٍ لقد أعطى بها أكثرَ مما أعطى وهو كاذبٌ ، ورجلٌ حلف على يمينٍ كاذبةٍ بعد العصرِ ليقتطعَ بها مالَ رجلٍ مسلمٍ ، ورجلٌ منع فضلَ ماءٍ ، فيقولُ اللهُ : اليوم أمنعُك فضلي كما منعتَ فضلَ ما لم تعملْ يداك

ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم : رجل حلف على سلعته لقد أعطي بها أكثر مما أعطي ؛ وهو كاذب، ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ؛ ليقتطع بها مال رجل مسلم، ورجل منع فضل مائه ؛ فيقول الله : اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك

ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهمُ اللهُ يومَ القيامةِ ولا يَنظرُ إليهِمْ : رجلٌ حلَفَ على سِلْعتِه لقدْ أعْطَى بِها أكْثَرَ مِمَّا أعْطَى؛ وهُوَ كاذِبٌ ، ورجلٌ حلَفَ على يَمينٍ كاذبةٍ بعدَ العصْرِ ؛ لِيقْتَطِعَ بِها مالَ رجُلٍ مُسلِمٍ ، ورجلٌ منَعَ فضْلَ مائِهِ ؛ فيَقولُ اللهُ : اليوم