لا يبيعُ حاضرٌ لبادٍ ولا تناجَشوا، ولا يزيدُ الرجلُ على بيعِ أخيهِ، ولا تسألِ المرأةُ طلاقَ أختِها لتستكفئَ به ما في صَحفتِها

لا تناجشوا ، ولا يبع حاضر لباد ، ولا يبع الرجل على بيع أخيه ، ولا يخطب على خطبة أخيه ، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفيء ما في إنائها

لا يبعْ حاضرٌ لبادٍ ، ولا تناجشوا ، ولا يبعِ الرجلُ على بيعِ أخيهِ ، ولا يخطُبْ على خِطْبَةِ أخيهِ ، ولا تسألِ المرأةُ طلاقَ أختِها لِتَكْفَأَ ما في إِنَّائِها ولْتَنْكِحْ ، فإِنَّما لها ما كَتَبَ اللهُ لها

لا يبيعُ حاضرٌ لبادٍ ولا تناجشوا ولا يزيدُ الرجلُ على بيعِ أخيه ولا يخطبُ على خِطبتِه ولا تسألُ امرأةٌ طلاقَ أختِها

لا تناجشوا . ولا يبعِ المرءُ على بيعِ أخيه . ولا يبعْ حاضرٌ لبادٍ . ولا يخطِبُ المرءُ على خِطبةِ أخيه . ولا تسألِ المرأةُ طلاقَ الأخرى لتكتفيءَ ما في إنائِها " . وفي روايةٍ : مثله . غيرَ أنَّ في حديثِ مَعمرٍ " ولا يَزِدِ الرجلُ على بيعِ أخيه " .

لا يبيعُ الرجلُ على بيعِ أخيهِ، ولا يبيعُ حاضرٌ لبادٍ، ولا تناجشوا، ولا يزيدُ الرجلُ على بيعِ أخيهِ وولا تسألِ المرأةُ طلاقَ الأخرى لتكتفئَ ما في إنائِها