لم يُحكَمْ عليه[فيه] سفيان بن عقبة لا بأس به وبرواياته وروي من غير طريق
مَن قالَ سُبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ كُتِبَت لَهُ عشرُ حسَناتٍ ، ومَن قالَها عشرَ مرَّاتٍ كانَت له مِئةٌ فإن قالها مئةً أُثْبِتَ لَهُ ألفًا ، ومَن زادَ زادَهُ اللَّهُ ، ومن استغفرَ غفرَ اللَّهُ لَهُ ، ومن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقد حادَّ اللَّهَ ، ومَن أعانَ على خصومةٍ بظُلمٍ فقَد باءَ بغضبٍ منَ اللَّهِ حتَّى ينزعَ ، ومَن قذفَ مؤمنًا حُبِسَ في طينةِ الخَبالِ حتَّى يأتيَ بالمخرَجِ ، ومَن لقيَ اللَّهَ وعلَيهِ دَينٌ أُخِذَ من حسَناتِهِ وليسَ ثَمَّ دينارٌ ، ولا دِرهمٌ
الكامل في الضعفاء معجم الشيوخغريب من حديث مطر بن طهمان عن عطاء بن أبي مسلم ولم يسمع من ابن عمر تهذيب الكمال[فيه] عيسى بن شعيب قال عمرو بن علي صدوق المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن حسين إلا محمد تفرد به محمد بن عبد الرحمن صحيح الترغيبصحيح لغيره نيل الأوطار[روي] بإسنادين الأول لا مطعن فيه والثاني[ فيه] المثنى بن يزيد قال المنذري مجهول