سَمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ فيمَن زَنَى ولم يُحصَنْ : جَلدَ مِائَةٍ وتَغْريبَ عامٍ . قال ابنُ شِهابٍ : وأخْبَرَني عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيرِ : أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ غَرَّبَ، ثم لم تَزَل تلكَ السُّنَّةَ .

سَمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ فيمَن زَنَى ولم يُحصَنْ : جَلدَ مِائَةٍ وتَغْريبَ عامٍ . قال ابنُ شِهابٍ : وأخْبَرَني عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيرِ : أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ غَرَّبَ ، ثم لم تَزَل تلكَ السُّنَّةَ .

البكرُ بالبكرِ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ والثيبُ بالثيبِ جلدُ مائةٍ والرجمُ

أنه عليه السلام قال للذي زنى ابنُه بامرأةٍ مستأجِره : على ابنِك جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ وعلى امرأةِ هذا الرجمُ

خذوا عنِّي قد جعل اللهُ لهُنَّ سبيلًا : البِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مائةٍ ، وتغريبُ عامٍ ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مائةٍ والرجمُ

خذوا عنِّي فقد جعلَ اللَّهُ لَهُنَّ سبيلًا البِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مائةٍ والرَّجمُ