الرئيسيةفتح الباري بشرح صحيح البخاري1/198ضعيفضعيف ومعناه صحيح ومن لم يَتَفَقَّهْ في الدِّينِ لم يُبَالِ اللهُ بهِالراويمعاوية بن أبي سفيانالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري بشرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة1/198حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في الضعفاءغير محفوظإن الله لا يغلب ولا يخلب ولا ينبأ بما لا يعلم ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ومن لم يتفقه لم يبال بهذخيرة الحفاظ[فيه] الموقري متروك الحديثإن اللهَ لا يُغلبُ ولا يُخلبُ ولا يُنَبّأ بما لا يعلمُ ، ومن يُرِدِ اللهِ به خيرا يُفقّهه في الدينِ ، ومن لم يتفقّهْ لم يبالِ بهِورثة الأنبياء شرح حديث أبي الدرداء (مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي)يروى بإسناد فيه ضعف عن عليٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : الفقهُ قبلَ التِّجارةِ ، إنَّه مَن اتَّجرَ قبلَ أنْ يتفقَّهَ ارتطمَ في الرِّبا ثُمَّ ارتطَمْ .عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيباطل مَن لَمْ يُبَالِ مِن حيثُ كَسْبِ المالِ لمْ يُبَالِ اللهُ مِن حيثُ أدخلَهُ النارَطبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] مَنْ لمْ يبالِ مِنْ أينَ اكتسبَ المالَ لمْ يُبالِ اللهُ مِنْ أينَ أدخلهُ النارَالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفنهى أن يبالَ في الحَجَرِ
الكامل في الضعفاءغير محفوظإن الله لا يغلب ولا يخلب ولا ينبأ بما لا يعلم ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ومن لم يتفقه لم يبال به
ذخيرة الحفاظ[فيه] الموقري متروك الحديثإن اللهَ لا يُغلبُ ولا يُخلبُ ولا يُنَبّأ بما لا يعلمُ ، ومن يُرِدِ اللهِ به خيرا يُفقّهه في الدينِ ، ومن لم يتفقّهْ لم يبالِ بهِ
ورثة الأنبياء شرح حديث أبي الدرداء (مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي)يروى بإسناد فيه ضعف عن عليٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : الفقهُ قبلَ التِّجارةِ ، إنَّه مَن اتَّجرَ قبلَ أنْ يتفقَّهَ ارتطمَ في الرِّبا ثُمَّ ارتطَمْ .
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيباطل مَن لَمْ يُبَالِ مِن حيثُ كَسْبِ المالِ لمْ يُبَالِ اللهُ مِن حيثُ أدخلَهُ النارَ
طبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] مَنْ لمْ يبالِ مِنْ أينَ اكتسبَ المالَ لمْ يُبالِ اللهُ مِنْ أينَ أدخلهُ النارَ