الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار12/417صحيح الإسنادإسناده صحيحأنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: منِ اشتَرى ما أَحرَزَ العدوُّ فَهوَ جائزٌالراويخلاسالمحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة12/417حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرى للبيهقيمرسلكتب عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ إلى أبي عبيدةَ : فيما أحرز العدوُّ من أموالِ المسلمين ثم أصابه المسلمون ، فعليه أن يُردَّ إلى أهلِه ما لم يُقْسمْالسنن الكبرىصحيحقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ : الولاءُ لهُ شعبةٌ منَ الرِّقِّ ، مَن أحرزَ الولاءَ أحرزَ الميراثَالإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامسنده صحيحعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه انه قال: ما بين المشرق والمغرب قبلة.السنن الكبرىمنقطع قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ : هو للمسلمينَ اقتُسِم أو لم يُقتَسمْالضعفاء الكبير[فيه] قيس بن ميناء لا يتابع على حديثه وكان له مذهب سوءوصيى علي بن أبي طالب رضي الله عنهالمحلىباطلعن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا يَكونُ المَهْرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
السنن الكبرى للبيهقيمرسلكتب عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ إلى أبي عبيدةَ : فيما أحرز العدوُّ من أموالِ المسلمين ثم أصابه المسلمون ، فعليه أن يُردَّ إلى أهلِه ما لم يُقْسمْ
السنن الكبرىصحيحقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ : الولاءُ لهُ شعبةٌ منَ الرِّقِّ ، مَن أحرزَ الولاءَ أحرزَ الميراثَ
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامسنده صحيحعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه انه قال: ما بين المشرق والمغرب قبلة.
الضعفاء الكبير[فيه] قيس بن ميناء لا يتابع على حديثه وكان له مذهب سوءوصيى علي بن أبي طالب رضي الله عنه