لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر مرفوعا
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرَأُ في الوِترِ ب{ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ ب{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وفي الرَّكعةِ الثَّالثةِ ب{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } وَلا يُسلِّمُ إلَّا في آخِرِهنَّ ويقولُ بعدَ التَّسليمِ : سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ ثلاثًا
صحيح سنن النسائيصحيح حاشية ابن باز على بلوغ المرامإسناده صحيح لولا عنعنة قتادة [وورد] بإسناد جيد من حديث ابن عباس[بدون ذكر القنوت ولا التسبيح بعد السلام ولم يقل: ولا يسلم إلا في آخرهن] تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلينرجاله ثقات صحيح سنن النسائيصحيح صحيح سنن النسائيصحيح مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه عبد الملك بن الوليد بن معدان وثقه ابن معين وضعفه البخاري وجماعة