لم يُحكَمْ عليهروي معناه من حديث كعب بن مالك. خرجه أبو نعيم في (تاريخ أصبهان)، وإسناده لا يصح
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الرجلِ يجدُ البللَ ولا يذكرُ احتلامًا ؟ قال : يغتسلُ ، وعنِ الرجلِ يرى أنَّهُ قدِ احتلمَ ولم يجدْ بللًا ؟ قال : لا غُسلَ عليْهِ . قالَتْ أمُّ سليمٍ : يا رسولَ اللهِ ، هل على المرأةِ ترى ذلك غسلٌ ؟ قال : نعم ، إنَّما النساءُ شقائقُ الرجالِ
تخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة] تخريج مشكاة المصابيحصحيح السلسلة الصحيحة[فيه] عبد الله بن عمر يخشى من سوء حفظه ولكنه توبع السنن والأحكام السنن والأحكام[فيه] عبد الله بن عمر يعني العمري ، ضعفه يحيى بن سعيد من قبل حفظه غاية المقصود[فيه] عبد الله العمري قال يعقوب بن شيبة صدوق ثقة في حديثه اضطراب وقال ابن عدي لا بأس به وضعفه النسائي و يحيى بن سعيد