حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«( فاقضوا ) :، :، :»· 30 نتيجة

الترتيب:
وما فاتَكم فاقْضوا.
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 3/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
وما فاتَكم فاقضُوا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
مسلم
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 2/40
الحُكم
ضعيف الإسنادأخطأ ابن عيينة في هذه اللفظة
إذا أقيمتِ الصَّلاةُ ... فاقضوا
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 573
الحُكم
ضعيفشاذ
ما أدرَكْتُمْ فصلُّوا ، وما فاتَكُم فاقْضوا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 14/80
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
فاقضوا اللَّهَ فَهوَ أحقُّ بالوَفاءِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 6/90
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا أُقيمَتِ الصلاةُ فلا تأْتوها تسْعَونَ ، وأْتوها وعليكم السَّكينةُ ، فما أدركتُم فصَلُّوا ، وما فاتكم فاقْضُوا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
الدراية · 1/216
الحُكم
ضعيف الإسنادأخطأ ابن عيينة في هذه اللفظة
إذا أتَيْتُم الصَّلاةَ فلا تأتوها تسعَوْن وائتوها وعليكم السَّكينةُ فما أدرَكْتُم فصلُّوا وما فاتكم فاقضوا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إذا أتَيتُم الصَّلاةَ ، فلا تأتوها وأنتُم تَسعَونَ وَأْتوها تمشونَ وعلَيكُم السَّكينةُ فما أدرَكتُم فصلُّوا وما فاتَكم فاقْضوا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 860
الحُكم
صحيحصحيح
نعَم : إذا أتيتُمُ الصَّلاةَ ، فلا تأتوها وأنتُمْ تسعونَ ، وأتوها وعليكُمُ السَّكينةُ ، فما أدرَكْتُمْ ، فصلُّوا ، وما فاتَكُم ، فاقضُوا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 12/241
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون ، وأتوها وأنتم تمشون ، عليكم السكينة ، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/74
الحُكم
صحيحصحيح
إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر فإن الله إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بًالغيه إلا بشق الأنفس وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا حاجتكم
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2567
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا تتخذوا ظهورَ دوابِّكم منابرَ فإنَّ اللهَ تعالَى إنما سخرها لكم لتبلِّغَكم إلى بلدٍ لم تكونوا بالغيهِ إلا بشِقِّ الأنفسِ وجعل لكم الأرضَ فعليها فاقضوا حاجاتِكم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
محمد المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح · 3/367
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال
لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر فإن الله تعالى إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس وجعلوا عليكم الأرض فعليها فاقضوا حاجاتكم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4/44
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لا تَتَّخِذُوا ظهورَ دَوَابِّكم منابرَ ؛ فإن اللهَ - تعالى - إنما سَخَّرَها لكم ؛ لِتُبَلِّغَكم إلى بلدٍ لم تكونوا بالِغِيهِ إلا بِشِقِّ الأنفُسِ، وجعل لكم الأرضَ ؛ فعليها فاقضُوا حاجاتِكم .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3839
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إيَّاكم أن تتَّخذوا ظُهورَ دوابِّكم منابرَ فإنَّ اللَّهَ تعالى إنَّما سخَّرَها لَكم لتبلِّغَكم إلى بلدٍ لم تَكونوا بالغيهِ إلَّا بشقِّ الأنفُسِ، وجعلَ لَكم الأرضَ فعليْها فاقضوا حوائجَكم
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/356
الحُكم
صحيححسن
إيايَ أنْ تَتَّخِذُوا ظهورَ دوابِّكم منابِرَ ؛ فإِنَّ اللهَ تعالى إِنَّما سخَّرَها لَكُمْ لِتُبَلِّغَكُمْ إلى بَلَدٍ لَمْ تَكونوا بالِغِيهِ إلَّا بشِقٍّ الأنُفُسِ ، وجعلَ لَكُمُ الأرضَ ، فعلَيها فاقضُوا حاجاتِكُم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 2691
الحُكم
صحيحصحيح
إياي أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر ؛ فإن الله تعالى إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس، و جعل لكم الأرض، فعليها فاقضوا حاجاتكم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 2935
الحُكم
ضعيفضعيف
إيَّاكم أن تتَّخذوا ظهورَ دوابِّكم منابرَ ، فإنَّ اللهَ تعالَى إنَّما سخَّرها لكم لتُبلِّغَكم إلى بلدٍ لم تكونوا بالغيه إلَّا بشِقِّ الأنفُسِ ، وجعل لكم الأرضَ ، فعليها فاقضوا حاجاتِكم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 22
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إياكم أن تتخذوا ظهورَ دوابكُم منابِرَ ، فإن اللهَ عز وجل إنما سخّرَها لكم لتبلّغكُم إلى بلدٍ لم تكونوا بالغيهِ إلا بشقّ الأنفُسِ ، وجعلَ لكم الأرضَ فعليها فاقضُوا حاجاتكُم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 4/391
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
أنَّ امرأةً نذرت أن تحُجَّ فماتت ، فأتَى أخوها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فسأله عن ذلك ، فقال : أرأيتَ لو كان على أختِك ديْنٌ ، أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم ، قال : فاقضوا اللهَ ؛ فهو أحقُّ بالوفاءِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 465
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ أختي نذَرَتْ أنْ تحجَّ وإنها ماتتْ ، قال : لو كان عليها دَينٌ أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم ، قال : فقال : فاقضوا اللهَ فهو أحقُّ بالوفاءِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى · 6/277
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ امرأةً نذَرَتْ أنْ تَحُجَّ فمَاتَتْ ، فأَتَى أخُوهَا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسألَهُ عن ، ذلِكَ فقالَ : أرأَيتَ لو كانَ على أُخْتِكَ ديْنٌ أكُنْتَ قَاضِيهِ ؟ قالَ : نعَم ، قالَ : فاقْضُوا اللهَ فهوَ أَحَقُّ بالوَفَاءِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
أحكام المسنين في العبادات · 2/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور رويناه من طرق
أن امرأة نذرت أن تحج ، فماتت ، فأتى أخوها النبي صلى الله عليه وسلم ، فسأله عن ذلك ؟ فقال : أرأيت لو كان على أختك دين ، أكنت قاضية ؟ قال : نعم قال : فاقضوا الله ، فهو أحق بالوفاء
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2631
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةً نَذَرَتْ أنْ تَحُجَّ فماتت فأَتى أخوها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأَلَ عن ذلكَ فقال : أرأيتَ لو كان على أُختِكَ دَيْنٌ أكنتَ قاضيهِ قال : نعم قال : فاقضوا اللهَ عزَّ وجلَّ فهو أحقُّ بالوفاءِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/14
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ امرأةً جاءتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : إنَّ أُمي نذرتْ أنْ تحجَّ، فماتتْ قبلَ أنْ تحجَّ، أفأحجُّ عنها ؟ قال : ( نعمْ، حُجِّي عنها، أرأيتَ لو كانَ على أمِّكِ دَينٌ أكنتِ قاضيتِهِ ) . قالتْ : نعمْ، فقالَ : ( فاقْضوا اللهَ الذي لهُ، فإنَّ اللهَ أحقُّ بالوفاءِ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7315
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ امرأةً نذَرَت أن تَحجَّ فماتَت فأتى أخوها النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن ذلِكَ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : أرأيتَ لو كانَ على أُمِّكَ دينٌ أَكُنتَ قاضيَهُ ؟ قالَ : نعَم ، قالَ : فاقضوا اللَّهَ فَهوَ أحقُّ بالوفاءِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 7/63
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال من يكلأنا الليلة فقلت أنا فنام ونام الناس ونمت فلم نستيقظ إلا بحر الشمس فقال أيها الناس إن هذه الأرواح عارية في أجساد العباد يقبضها ويرسلها إذا شاء فاقضوا حوائجكم على رسلكم فقضينا حوائجنا على رسلنا وتوضأنا وتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم وصلى ركعتي الفجر ثم صلى بنا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كُنْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ فقال مَن يكلؤُنا اللَّيلةَ فقُلْتُ أنا فنام ونام النَّاسُ ونِمْتُ فلم نستيقِظْ إلَّا بحرِّ الشَّمسِ فقال أيُّها النَّاسُ إنَّ هذه الأرواحَ عاريةٌ في أجسادِ العبادِ يقبِضُها ويُرسِلُها إذا شاء فاقضوا حوائجَكم على رِسْلِكم فقضَيْنا حوائجَنا على رِسْلِنا وتوضَّأْنا وتوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصلَّى ركعتَيِ الفجرِ ثُمَّ صلَّى بنا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عتبة أبو عمرو ولم أجد من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح
بعثَني أبو طلحةَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أدعوهُ إلى خَزيرةٍ، فأتيتُهُ وهو معَ أصحابِهِ فلمَّا دنوتُ منْهُ قالَ: دعانا أبو طلحةَ؟ فقلتُ: نعَم، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وقامَ من كانَ معَهُ من أصحابِهِ، فأُتِيَ يعني بالطَّعامِ فدعا فيهِ بالبرَكةِ فقالَ: ادعوا لي نفرًا، فدعا عَشرةً أو نحوَهم فأَكلوا منْها حتَّى شبِعوا ثمَّ خرجوا، فدخلَ عليْهِ أيضًا عشرةٌ فأَكلوا حتَّى شبِعوا فأَكلَ من كانَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حتَّى شبِعوا، فنظرتُ إلى فضلِهِ فإذا هوَ كما هوَ يعني قبلُ فقالَ: عندَكم هذا فاقضوا منْهُ حاجتَكُم.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم روي عن سعد بن سعيد إلا من هذا الوجه
اسْتَسْلَفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من رجلٍ تمرَ لَوْنٍ فلَمَّا جاءَهُ يتَقَاضَاهُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس عندَنا اليومَ من شيءٍ فلَوْ تَأَخَّرْتَ عَنَّا حتى يَأْتِيَنَا شيءٌ فَنَقْضِيَكَ فقال الرجلُ واغَدْرَاهُ فتَذَمَّرَ له عمرُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعْهُ يا عمرُ فإنَّ لصاحِبِ الحقِّ مقالًا انطلِقْ إلى خولَةَ بنتِ حكيمٍ الأنصارِيَةِ فالْتَمِسُوا عندَها تَمْرًا فانَطَلَقُوا فقالَتْ يا رسولَ اللهِ ما عندي إلا تمرُ ذخيرةٍ فأخبرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال خذُوا فاقْضُوا فلَمَّا قَضَوْهُ أقبلَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اسْتَوْفَيْتَ قال نعَمْ قَدْ أوْفَيْتَ وأطَبْتَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ خيارَ عبادِ اللهِ من هذه الأمةِ المطيِّبُونَ
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/143
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج