حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: ليس لهم أن يخذلوه ، عند شيء أصابه . يعني في الصلح " .»· 13 نتيجة

الترتيب:
حديث في أنَّ القاتلَ لا يرِثُ [يعني حديث: ليسَ لقاتلٍ شيءٌ.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ وفيه ] أبو حمة لا تعرف حاله
مَن تعُدُّون الشَّهيدَ فيكم؟ قالوا: من أصابه السِّلاحُ، قال: كَم مِمَّن أصابَه السِّلاحُ ليسَ بشَهيدٍ ولا حَميدٍ! وكَم مِمَّن قد ماتَ على فِراشِه حَتفَ أنفِه عِندَ اللهِ صِدِّيقٌ شَهيدٌ! .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 5/ 50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
قد كان يصيبُنا الحيضُ عِندَ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فتلبثُ إحدانا أيامَ حيضِها ، ثم تطهرُ ، فتطهرُ الثوبَ الذي كانَتْ تلبثُ فيه ، فإن أصابَهُ دمٌ غسلناهُ وصليْنا فيه ، وإن لم يكن أصابَهُ شيء تركْناهُ ، ولم يمنعْنا ذلك أن نصليَ فيه .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جهالة
ليس في العوامِلِ شَيءٌ [يعني حديث: ليسَ في الإبلِ العواملِ صدقةٌ] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 3/470
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم والحارث ضعيفان ، وعمرو بن شعيب عن أبيه ، عن جده مرسل
كم ممَّن أصابه السِّلاحُ ليس بشهيدٍ ولا حميدٍ، وكم ممَّن قد مات على فِراشِه حَتْفَ أنفِه عند اللهِ صِدِّيقٌ شهيدٌ. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف بن أسباط أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: وثقه يحيى، وقال أبو حاتم: لا يحتج به
كم مِمَّنْ أصابه السلاحُ ليس بشَهِيدٍ ولا حَمِيدٍ ، وكم مِمَّنْ قد مات على فراشِهِ حَتْفَ أَنْفِهِ ، عندَ اللهِ صِدِّيقٌ شهيدٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4273
الحُكم
ضعيفضعيف
فيها إبلٌ مُسمنةِ ترَكَبونَها يعني موطَّأةً لَهُم ليسَ فيها تعبَ عليهم تبلِّغُهُم أينَ ما أرادوا يعني في الجنَّةِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 8/51
الحُكم
صحيحجاء في أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم
ليسَ للنِّساءِ نصيبٌ في الخروجِ إلَّا مضطرَّةً يعني ليسَ لها خادمٌ إلَّا في العيدينِ الأضحى والفطرِ وليسَ لهم نصيبٌ في الطَّريقِ إلَّا الحواشي .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سوار بن مصعب وهو متروك الحديث‏ ‏
الصلحُ جائزٌ بينَ الناسِ [يعني حديث: الصُّلحُ جائزٌ بيْنَ المسلِمينَ إلَّا صُلحًا أحَلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًا] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن زيد أرجو أنه لا بأس به
كنتُ أنا ورسولُ اللَّهِ أبو القاسمِ في الشِّعارِ الواحدِ ، وأنا حائضٌ طامثٌ فإن أصابَه منِّي شيءٌ غسلَ ما أصابَه لم يعدُه إلى غيرِه وصلَّى فيهِ ثمَّ يعودُ معي فإن أصابَه منِّي شيءٌ ، فعلَ مثلَ ذلِك ، لم يَعْدُه إلى غيرِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 772
الحُكم
صحيحصحيح
قالَ: كنتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ يومًا فجاءَهُ بنو أَبي لَهَبٍ يَختصِمونَ في شيءٍ لهم، فقامَ يُصلِحُ بيْنَهم، فدَفَعَه بعضُهُم، فوَقَعَ على الفِراشِ، فغَضِبَ ابنُ عبَّاسٍ وقالَ: أخْرِجوا عنِّي الكسْبَ الخبيثَ -يعني ولَدَهُ- {مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ} [المسد: 2]. .
الراوي
أبو الطفيل عامر بن واثلة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4034
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كنتُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبو القاسمِ في الشِّعارِ الواحدِ وأنا حائضٌ طامثٌ , فإن أصابه منِّي شيءٌ غسل ما أصابه لم يعْدُه إلى غيرِه وصلَّى فيه , ثمَّ يعودُ معي فإن أصابه منِّي شيءٌ فعل ذلك لم يعْدُه إلى غيرِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 195
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
حَديثُ: أنَّه صَلَّى إلى غَيرِ سُترةٍ. [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في فضاءٍ ليس بَيْنَ يدَيْهِ شيءٌ] .
الراوي
[ابن عباس]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 199/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف

لا مزيد من النتائج